الملل والنحل — الصفحة ١٧

ثانيا : عنوان الكتاب

2 - اما بخصوص المخطوطة هنا فنلاحظ :

ا - انه لم يرد فيه الا ذكر باب واحد ، وهو الباب الرابع في الورقة 122 منه . ولم نجد قبل ذلك ذكرا لا لباب آخر ولا لفصل من فصول الكتاب ؛ بل هناك عناوين بأسماء الفرق كما هو واضح في فهرست المخطوطة .

ب - ان عدد الفرق المذكورة في المخطوطة هو سبع ، كما يلي :

الكيسانية - الخوارج - المعتزلة - المرجئة - النجارية - الجهمية - الكرامية .

ولكل فرقة منها اقسام .

وإذا قارنا هذا التقسيم الوارد في المخطوطة بما جاء في كتاب « الفرق بين الفرق » لاحظنا انه جاء في الباب الثالث منه ذكر ثمان فرق ؛ سبع منها مذكورة في المخطوطة وبذات الترتيب ، اما الفرقة الثامنة ، وهي فرقة المشبهة الواردة في كتاب « الفرق » فإنها غير مذكورة في المخطوطة .

فيكون ما ورد في المخطوطة هي الفصول السبعة ( عدا الفصل الثامن ) من الباب الثالث من كتاب « الفرق بين الفرق » يضاف إليها ما جاء في الباب الخامس من هذا الكتاب ويقابله - بالعنوان فقط - ما جاء في الباب الرابع من المخطوطة .

3 - المخطوطة ليست مختصرا لكتاب « الفرق بين الفرق »

وهناك عدة أدلة على ذلك ، منها :

ا - جاء في الفصل الثالث من الباب الثالث من كتاب « الفرق بين الفرق » قول المؤلف :

« قد ذكرنا قبل هذا ان المعتزلة افترقت فيما بينها عشرون فرقة ، كل فرقة منها تكفر سائرها ، وهي : الواصلية - والعمروية - والهذيلية - والنظامية - والاسوارية - والمعمرية - والاسكافية - والجعفرية - والبشرية - والمردارية - والهشامية - والثمامية - والجاحظية - والخابطية - والحمارية - والخياطية - وأصحاب