الوصايا — الصفحة ٢٥٣

مسألة ( 11 ) في بيان العقل وصفته

غريزة ، وعقل تجارب . فالغريزة أدركت التجارب ، وبالتجارب عقل أن العقل عقل « 2 » .

* * *

( 2 ) قال المحاسبي « والقول بأن العقل معرفة خطأ ، لأن العقل لو كان المعرفة لسمينا الحمق والجنون نكرة ، لأن النكرة ضد المعرفة ، والجهل ضد العلم ، فلما امتنع أهل العلم أن يسموا المجنون منكرا جاهلا ، ولا المنكر مجنونا ، ولا الجاهل مجنونا صح أن العقل ليس هو المعرفة . ومما يدل على أن العقل غريزة : أن الانكار فعل ، فكذلك ضده وهو المعرفة فعل ، فعنه فعل عن طبع يوجبه الطبع كالضر ، كمعرفة الرجل أباه وأمه ونفسه والسماء والأرض وجميع الأشياء التي يعرفها برؤية ولم يعرفها باسم ولا تفصيل » ( أعمال القلوب والجوارح ص 239 ) .