الوصايا — الصفحة ٢٣١

مسألة ( 3 ) في محاسبة النفس ، ودفع الهوى من ضمائر القلوب

تخلفت عن محاسبة النفوس ، وعميت عن النظر ، فلا ترى النفس جميلا ترغب فيه ، ولا قبيحا تأنف عنه .

قلت : رحمك اللّه ، أخبرني عن الهوى الذي حجبها عن المحاسبة .

قال : الهوى هو : تعلق النفوس بالشهوات ، وميلها إلى الراحات ، فعلى قدر الشهوات يتمكن منها الضعف ، فيستولي عليها الهوى « 6 » .

قلت : كيف أعاقب نفسي على ما جنت ؟

قال : تفرق بينها وبين محابها ، وتأخذ سوط الخشية لها ، بدوام الرعاية لها في سعيها ، وتضاعف عليها أورادها ، وتزيد في كدها ، وتنقص من غذائها ، وتقطعها عن ملاذها ، وتجرعها غيظ التهديد زجرا لها ، حتى يغلب سلطان رعايتك سلطان كبرها ، فعند ذلك يا فتى تذل في نفسها ، وتخضع بعد كبرها ، وتسقط عن كلبها « 7 » وشرها ، وتمر على الاستقامة إلى خالقها ، ومن اللّه التوفيق .

* * *

( 6 ) الفرق بين الشهوة والهوى . أن الشهوة حال من أحوال النفس ، والهوى مقام من مقاماتها المرذولة ، فالشهوة عارضة ، فإذا استحكمت صارت هوى . والهوى ملكة ثابتة ، وسلوك راسخ يجمع شهوة أو شهوات كثيرة يصعب الإقلاع عنها ، بعكس الشهوة العارضة . ( 7 ) الكلب ، بفتح الكاف واللام : السعار والشراهة .