طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب — الصفحة ١٨٦

الفصل الثامن عشر في العبودية وذكر العشر

صرف العذاب ، ويخافون من إقامة العدل والتوبيخ والعتاب ، ويخشون سطوة القهر وصولة العز والمنع والحجاب ، والغافل مع تفريطه وإهماله وتقصيره في أعماله ، قليل الفكرة في حاله وماله ، فشتان ما بين الفريقين ، وما أبعد هاتين الطريقين .

وروى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال لأسامة بن زيد « يا أسامة إيّاك ودعاء عباد اللّه الّذين أذابوا اللّحوم وأحرقوا الجلود وغشيتهم أبصارهم فإنّ اللّه إذا نظر إليهم باهى بهم ملائكته » بهم يصرف اللّه تعالى الزلازل والفتن ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ) بإنفاق أموالهم في المعاصي واللهو والعبث وما لا فائدة فيه ( وَلَمْ يَقْتُرُوا ) لم يمنعوا حق اللّه تعالى من أموالهم ولم يبخلوا بما أمروا بالإنفاق فيه من مصالح نفوسهم وعيالهم ( وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) أي وسطا أي ينفقون في الطاعات وفيما يحتاجون إليه من المباحات ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ ) أي يوحدون اللّه تعالى ويحفظون ألسنتهم وأيديهم عن دماء الناس وأموالهم وأعراضهم ويحفظون فروجهم عما حرم اللّه تعالى ( وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ ) قتلها ( إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ) أي واحدا من الثلاثة ( يَلْقَ أَثاماً ) أي عقوبة ( يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً ) منهم ( فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ ) المذكورة ( حَسَناتٍ ) في الآخرة ( وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) أي لم يزل متصفا بذلك ، ( وَمَنْ تابَ ) من ذنوبه غير من ذكر ( وَعَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتاباً ) أي يرجع إليها رجوعا فيجازيه خيرا ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) أي لا يشهدون شهادة الزور لا يحضرون مواضع الباطل ومجالس الفسق ( وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ ) أي بمواضع الباطل ( مَرُّوا كِراماً ) يكرمون أنفسهم بصونها عن الاشتغال بالباطل ( وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً ) أي لم يتصاموا عن سماعها ولم يتعاموا عن تدبرها ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) أي يسألون اللّه تعالى أن يجعلهم من الصادقين ليهتدى بهم من يحتاج إلى