شرح كلمات بابا طاهر العريان — الصفحة ١٦٤

بيان أشياء متفرّقة

بيان أشياء متفرّقة

بيان أشياء متفرّقة

قال : ( الانتظار في التفكّر تكلّف ، والتفكّر بالتفكّر تعرّف ، وترك التفكّر في التفكّر تطرّف ) .

أقول : التفكّر استعمال الفاكرة لطلب ، وقد يستعمل لطلب العلم ، كما في قوله : ( والتفكّر بالتفكّر ) ؛ أي طلب العلم بإعمال الفاكرة ، والتعرّف طلب المعرفة بكلفة ، والتطرّف التنزّه من الطرافة .

أي من رجع إلى اللّه بباطنه في طلب علم ، وإعمال الفاكرة ليتهيّأ بذلك لقبول العلم من اللّه تعالى ، ولم يفتح له باب إلى مطلوبه ، وأطال الانتظار فهو تكلّف ؛ لأنّه يؤذن بأنّ الوقت لا يسعه ، فيجب تركه لوقت آخر .

ومن طلب العلم بالتفكّر فهو طالب المعرفة بالتفكّر ، ومن ترك التفكّر في طلب العلم ؛ لينزل متنزّها عن شوب التكلّف ، فهو متطرّف متنزّه .

وقال : ( الطريف وعاء الحقّ ) .

أقول : أي من تنزّه في طلب العلم عن التفكّر ، نزل في قلبه العلم الحقّ ، فيكون وعاءه .

وقال : ( الحرقة حرقتان : بالنار ، والنور ، فمن أحرقته النار صار رمادا ولا قيمة له ، ومن أحرقه النور صار سراجا يستضيء به الناس ) .

أقول : الحرقة القلبية ، إمّا بنار الطبيعة ، أو بنور الحقيقة ، والقلب المحرق بالنار يصير رمادا بلا قيمة ، وبالنور يصير سراجا يستضيء بنوره الناس .

وقال : ( الشغل في اللّه شغل عن اللّه ) .

أقول : أي من أشغل قلبه في طاعة اللّه عزّ وجلّ بطاعته ، فهو مشغول عنه بغيره .

وقال : ( التجربة في طريق الحقّ كفر ) .

أقول : أي من جرّب الحقّ في الرزق وغيره ، فهو غير مؤمن به .