النص الجلي في إثبات ولاية علي ( ع ) — الصفحة ١٨١

الآية التاسعة والعشرون من سورة فاطر ؛ قوله تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ

الآية التاسعة والعشرون من سورة فاطر ؛ قوله تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ

الآية التاسعة والعشرون من سورة فاطر ؛ قوله تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ 32 .

روى أصحابنا مستفيضا اختصاص الآية بالفاطميّين ، واختصاص ايراث الكتاب بالعترة الطّاهرة خاصّة « 1 » .

ففي العيون « 2 » : أراد اللّه بذلك ، العترة الطّاهرة ، ولو أراد الأمّة لكانت بأجمعها في الجنّة ، لقول اللّه تعالى فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ الآية ، ثمّ جمعهم كلّهم في الجنّة ، فقال :

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها الآية ، فصارت الوراثة للعترة الطّاهرة لا لغيرهم .

وفي الكافي عن الكاظم ، أنّه عليه السّلام تلا هذه الآية ، [ و ] قال : فنحن الّذين اصطفانا اللّه عزّ وجلّ ، وأورثنا هذا الّذي فيه تبيان كلّ شيء « 3 » .

وعن الرضا عليه السّلام ، أنّه سئل عنها فقال : ولد فاطمة عليها السّلام ، والسّابق بالخيرات :

( 1 ) - تفسير القمّيّ 2 : 209 ؛ كشف اليقين 372 ؛ نهج الحقّ وكشف الصدق 196 ؛ أسرار الإمامة 276 ؛ بصائر الدرجات 47 ، 197 ؛ كشف الغمّة 1 : 317 ؛ تفسير فرات الكوفي 128 . ( 2 ) - عيون أخبار الرضا 1 : 228 . ( 3 ) - الأصول من الكافي 1 : 226 .