النص الجلي في إثبات ولاية علي ( ع ) — الصفحة ١٥١

الآية العشرون من سورة النور أيضا : قوله تعالى فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ

هاتين وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ « 1 » من لم يهتد إلى نوره - وهو عليّ عليه السّلام - بتوفيقه للقبول ، فما له من نور في القيامة يهتدي به إلى الجنّة ، كما قال تعالى في حقّ شيعة عليّ عليه السّلام « 2 » : يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ « 3 » الآية . وفي آية يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً « 4 » الآية .

تلويح إليه أيضا ، فإنّ هذه الآية إنّما هي في المنافقين من هذه الأمّة ، والنّور المذكور إنّما هو نور ولاية آل محمّد عليهم السّلام ، والسّور بينهم وبين الجنّة إنّما هو ولايتهم ، صارت حجابا للمنافقين عن الرّحمة ، حصنا للمؤمنين عن العذاب ؛ وبابه هو باب مدينة العلم ، باطنه - وهو الولاية - فيه الرّحمة كلّها ، وظاهره وهو خلاف الباطن [ أي خلاف ] الولاية ، - يعني إنكارها - من قبله العذاب كلّه ، تدبّر في الآية واغتنم واحمد اللّه على أوّل النعم .

( 1 ) - النور : 40 . ( 2 ) - تأويل ما نزل من القرآن 362 وفيه : عن صالح بن سهل قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام وهو يقول : نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ ، قال : نور أئمّة المؤمنين يوم القيامة يسعى بين أيديهم وبأيمانهم حتّى ينزلوا بهم منازلهم من الجنّة . ( 3 ) - الحديد : 12 . ( 4 ) - الحديد : 13 .