مكاشفة القلوب المقرب إلى علام الغيوب — الصفحة ٣٥٧

71 - باب : في ذم اتباع الهوى ، وفي بيان الزهد

وروي عن عمر رضي اللّه عنه أنه قال : اقدعوا « 1 » هذه الأنفس فإنها طليعة ، تنزع بكم إلى شرّ غاية ، إن هذا الحقّ ثقيل مريء ، وإنّ الباطل خفيف وبيء ، وترك الخطيئة أيسر من معالجة التوبة ، وربّ نظرة زرعت شهوة ، ولذة ساعة أورثت حزنا طويلا .

وقال لقمان لابنه : يا بنيّ أول ما أحذّرك من نفسك ، فإن لكلّ نفس هوى وشهوة ، فإن أعطيتها شهوتها تمادت وطلبت سواها ، فإن الشهوة كامنة في القلب كمون النار في الحجر ، إن قدح أورى ، وإن ترك توارى .

وقال بعضهم :

إذا ما أجبت النفس في كلّ دعوة * دعتك إلى الأمر القبيح المحرّم

وقال آخر :

إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى * إلى كلّ ما فيه عليك مقال

وقال غيره :

واعلم بأنّك لن تسود ولن ترى * طرق الرشاد إذا اتبعت هواكا

وقال آخر :

إذا شئت إتيان المحامد كلّها * ونيل الذي ترجوه من رحمة الربّ

فخالف هوى النفس المسيئة إنّه * لأعدى وأردى من هوى [ هائم ] الحبّ

هما سببا حتف الهوى غير أن في * هوى الحب مهما عفّ بعدا عن الذنب

وجلّ المعاصي في هوى النفس فاعتمد * خلاف الذي تهواه ، إن كنت ذالبا « 2 »

وقال آخر :

إنارة العقل مكسوف بطوع هوى * وعقل عاصي الهوى يزداد تنويرا

وقال الفضل بن العباس :

فقد ترفع الأيام من كان جاهلا * ويردى الهوى ذا الرأي وهو لبيب

( 1 ) اقدعوا : أي كفوا الأنفس عن شهواتها . ( 2 ) ذالبا : ذا عقل وحكمة .