تاج العروس الحاوى لتهذيب النفوس ( ويليه الهداية لباديس / الورع للأبياري / الطريق إلى الله للمزيدي ) — الصفحة ٩٤

13 - العلم والأخلاق

وجه الارتباط :

الأمر بإيفاء الكيل من موضوع ما قبله : في الأمر بحفظ الأموال ، واحترام الملكية .

والمكيلات والموزونات مورد عظيم للتعامل ، ومعرضة تعريضا كبيرا للبخس ، والتطفيف ، وأخذ أموال الناس بالزيادة ، أو التنقيص : إما بفعل الشخص ، وإما بفساد الآلة ، فأمر تعالى بإيفاء الكيل بقوله : إذا كلتم ، على سبيل التأكيد حتى لا يتأخر الوفاء عن الكيل ، بأن يكمل ما نقص ، أو يرد ما زاد ، فإن الذي يفصل الحق ، ويطيب النفوس هو الوفاء وقت الكيل :

الترغيب في إيفاء الكيل :

ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [ الإسراء : 35 ] :

رغب اللّه تعالى في الإبقاء بوجهين :

الأول : أنه ( خير ) ، فيفيد العدل والحق ، وأكل الحلال ، والراحة وفيه حصول الثقة التي هي رأس مال التاجر .

وفيه حفظ نظام التعامل الذي هو ضروري للحياة ، وهذه كلها وجوه نفع وخير .

الثاني : أنه ( أحسن ) عاقبة :

عاجلا في نفس الشخص ، وأخلاقه وفي عرضه ، وسمعته ، وفي سلامته من المطالبات ، والمنازعات .

وآجلا بحسن جزائه عند اللّه بما أعد للموفين من الأجر العظيم .

تركيب على هذا الترغيب :

هذان الوجهان اللذان رغب اللّه تعالى بهما في الوفاء : ينبغي للعاقل أن يجعلهما نصب عينيه في كل ما يتناوله ويعمله ؛ فيقتصر على ما هو خير ينفعه في الحال ، وحسن العاقبة بنفعه وعدم ضرره في المآل .

واللّه يوفقنا إلى خير الأقوال والأعمال ، وإنه الكريم الواسع النوال .

13 - العلم والأخلاق

13 - العلم والأخلاق

وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا ( 36 ) [ الإسراء : 36 ] .

المناسبة :

العلم الصحيح : والخلق المتين ، هما الأصلان اللذان ينبنى عليهما كمال الإنسان ، وبهما يضطلع بأعباء ما تضمنته الآيات المتقدمة من أصول التكليف ؛ فهما أعظم مما