شرح الأسماء الحسنى — الصفحة ٤٥٥

فهرس المحتويات

إجابة الامتنان هو إجابة الحق دعاء الخلق ، وهو شبيه بإجابة الإنسان نفسه لما يدعوه

عدم الفاصل الزماني بين دعاء الإنسان وإجابته

قرب الحق من إجابة العبد هو قرب العبد من إجابة نفسه

الفرق بين إجابة السؤال وإجابة الدعاء

إجابة الحق لسؤال العبد مقابل إجابة العبد لأوامره

المناسبة في الدعاء والإجابة بين الحق والإنسان سلبا وإيجابا راجعة إلى خلقه على صورته

عدم إحساس الأولياء بالقرب عند انكشاف الأسرار بسبب شهود المكر

خرق العوائد يستبطن المكر والاستدراج

الواسع 267 - 268 اتساع العطايا من الأحكام العامة للاسم الواسع

العوارض أحدي العين والحكم وجودا واختلاف آثارها باختلاف أمزجة الأشخاص

لا يصدر عن الحق إلا الخير وحكم الألم واللذة بحسب القوابل

عين الضرر لدى الناس عين النفع ولكن الأمر مستور عنهم

عمومية الستر كعمومية الرحمة

ليس الستر إلا بالوجود وهو ظهور ومظهر فاستتر بما ظهر

الحكيم 269 - 270 الحكمة أخص من العلم

الحكمة أعلى رتبة من العلم

امتنان الحق على داوود بالحكمة رغم وفور علم النبوة

الحكمة تقتضي الإيجاز في موطن والتكرار في آخر

كشف ترتيب الحكمة يؤدي إلى البهت والحيرة

غاية همة العارف العلم الشهودي بوقوع الكون في الحكمة الإلهية

تحقق الهدوء والراحة بسبب مطالعة أسرار حكمة الحكيم