الشجرة النعمانية ( شرح القونوي ) — الصفحة ٩٥

تنبيه : [ ولما لم يتمكن القاصد للبيت العتيق . . . ]

فقال :

فالجسم فلك بحر الجود يزعجه * ريح من الغرب بالأسحار مشحون

وراكب الفلك ما دامت تسيّره * ريح الشّريعة محفوظ وميمون

فلا تزال كموج الملّقيات به * يقول للكائنات في الورى كونوا

فكلّ قلب سها عن سرّ حكمته * في كلّ كون فذاك القلب مغبون

فافهم فديتك سرّ اللّه فيك ولا * تظهره فهو عن الأغيار مكنون

وغر عليه وصنه ما حييت به * فالسّرّ ميت بقلب الحرّ مدفون

ثم عطف عليّ عطف النشوان يغازلني مغازلة الهيمان ، ويقول :

« ردّني برداء الكتم ، فإني أنا الختم . بفقدي تذهب الدول وتلحق الأواخر بالأول » .

قد كان ما كان ممّا لست أذكره * فظنّ خيرا ، ولا تسأل عن الخبر

ثم قال :

فمن كان ذا كشف علوي ، وعزم قوي ، شقّ على قلبي حتى يرى شمس ربي .

فمن امتطى عنق الأشياء طلب ولحق ، ومن نزل إلى زلول الكتم نجا والتحق ، إلّا إن كان كما فعله وفعله من قبلي خفي رمز ، ودرج معنى في معمى ، ومن دون ذلك البحر المذكور أرخينا الستور .

ولمّا صحّ أن الختم متقدم الجماعة يوم قيام الساعة ، ثبت أن له حشرين ، وأنه صاحب حكمين . وصاحب هذا السرّ هو رهن بيدك وقد علق فلا تيأس ، وأمسك عليه فتنكس ، ووجه الأمر عند ذلك في إفشاء هذا السر المكتوم ، والكتاب المختوم إفشاء تعريض لا تصريح وإعلام وتنبيه وتنويه .

ولمّا تلقيت منه الأمر على هذا الحدّ ، دخلت تحت هذا العقد ، فلزمني الوفاء بالعهد ، فأنا الآن أبدي وأعرض ، وإيّاك أعني واسمعي يا جارة . وكيف أبوح بسرّي ، وأبدي مكنون أمري ، وأنا الموصي به غيري ، فيما يوضح نظمي ونثري .

ثم قال :

نبّه على السّرّ ولا تفشه * فالبوح بالسّرّ له مقت

على الّذي تبديه فاصبر * واكتمه حتّى يصل الوقت