الشجرة النعمانية ( شرح القونوي ) — الصفحة ١١٨

منزل لام الألف :

وفي هذا المنزل أقول :

إنيّة قدسيّة مشهودة * لوجودها عند الرّجال منازل

تفني الكيان إذا تجلّت صورة * في سورة أعلامها تتفاضل

وتريك فيك وجودها بنعوتها * خلف الظّلال وجودها لك شامل

ثم يتلو هذا المنزل :

منزل الدهور :

منزل الدهور :

ويشتمل على منازل منها :

منزل المسابقة ، ومنزل العزة ، ومنزل روحانيات الأفلاك ، ومنزل الأمر الإلهي ، ومنزل الولادة ، ومنزل الموازنة ، ومنزل البشارة باللقاء .

فبين منزل المسابقة وبين منزل العزة ( و ) ، وبينه وبين منزل روحانيات الأفلاك ( كد ) ، وبينه وبين الأمر الإلهي ( كّ ) ، وبينه وبين منزل الولادة ( كز ) ، وبينه وبين منزل الموازنة ( مت ) ، وبينه وبين منزل البشارة ( نج ) .

وبين منزل العزة وبين منزل روحانيات الأفلاك ( يط ) ، وبينه وبين منزل الأمر الإلهي ( نط ) ، وبينه وبين منزل الولادة ( كا ) ، وبينه وبين منزل الموازنة ( مج ) ، وبينه وبين منزل البشارة باللقاء ( ند ) .

وليس بين منزل روحانيات الأفلاك ومنزل الأمر الإلهي منزل ، وبينه وبين منزل الولادة ( ب ) ، وبينه وبين منزل الموازنة ( نط ) ، وبينه وبين منزل البشارة باللقاء ( كح ) .

وبين منزل الأمر الإلهي ومنزل الولادة ( أ ) ، وبينه وبين منزل الموازنة ( بو ) ، وبينه وبين منزل البشارة ( كر ) ، وبين منزل الولادة ومنزل الموازنة ( يد ) ، وبينه وبين منزل البشارة ( كه ) ، وبين منزل الموازنة ومنزل البشارة ( ي ) .

وفي هذا المنزل أقول :

ومن المنازل ما يكون مقدّره * مثل الزّمان فإنّه متّوهّم

دلّت عليه الدّائرات بدورها * وله التّصرّف والمقام الأعظم

ثم يتلو هذا المنزل :

منزل لام الألف :

منزل لام الألف :

ويشتمل على منازل منها :