الشجرة النعمانية ( شرح القونوي ) — الصفحة ١٠٦

منزل الثناء والمدح :

فهذا قد ذكرناه مفصلا مبينا فأشرنا لهذه المنازل ، وإن كثرت ، بمنزل يجمعها يسمى : منزل المنازل ، وهو هذا الكتاب وفيه أقول :

عجبا لأقوال النّفوس السّامية * إنّ المنازل في المنازل ساريه

كيف العروج من الحضيض إلى العلى * إلّا بقهر الحضرة المتعالية

فصناعة التّحليل في معراجها * نحو اللّطائف والأمور السّاميه

وصناعة التّركيب عند رجوعها * بسنا الوجود إلى ظلام الهاوية

وفي هذا المنزل تجتمع المنازل كلها المذكورة في هذا الكتاب وغيرها مما ذكرناه في غير هذا الموضع ، ومما لم نذكره . وربما تسمّى المشاهد . وقد سمّاها غيرنا : « المواقف » ، و « البشائر » ، و « الموارد » . كما قد أشرنا إلى ذلك فيما تقدم .

وسنذكر إن شاء اللّه في هذا الكتاب ما يعطيه هذا المنزل ، وما يعطيه كل منزل .

أعني من الأمهات التسعة عشر . وأمّا ما تعطيه المنازل فنذكرها في كتبها إذا ذكرناها ، إن شاء اللّه .

فأول منزل يلقاك في هذا المعراج :

منزل الثناء والمدح :

منزل الثناء والمدح :

وفيه منازل ، وهو مخصوص . وإنما ذكرناه في خطبة الكتاب ومنازله : منزل الفتح ، ومنزل المفاتح الأول ، ومنزل العجائب ، ومنزل تسخير الأرواح البرزخية ، ومنزل الأرواح العلوية .

وفي هذا المنزل قلت :

منازل المدح والتّباهي * منازل ما لها تناهي

لا تطلبنّ في السّمو مدحا * مدائح القوم في الثّرى هي

من ظمئت نفسه جهادا * يشرب من أعذب المياه

وبين منزل الفتح ، ومنزل المفاتح الأول أربعة منازل .

وبينه وبين منزل العجائب خمسة عشر منزلا .

وبينه وبين منزل الأرواح البرزخية أحد وثلاثون منزلا .

وبينه وبين منزل الأرواح العلوية اثنان وثلاثون منزلا .

وبين منزل المفاتح الأول ومنزل الأرواح العلوية ثمانية وعشرون منزلا .