الإمام علي ( ع ) في آراء الخلفاء — الصفحة ٩

مقدمة الكتاب

وهكذا حينما ننصت إلى قوله تعالى : ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي

من يشاء ) ( 1 ) نشاهد أن الله عز وجل يحذر نبيه الكريم صلى الله عليه وآله ويخبره بان الهادي هو الله عز وجل .

وإذا استمعنا إلى مقالة الإمام علي عليه السلام الذي قال : لو ضربت خيشوم المؤمن

بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن

يحبني ما أحبني ، وذلك أنه قضي فانقضى على لسان النبي الأمي صلى الله عليه وآله أنه قال : يا علي ،

لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق ( 2 ) لعلمنا بان تغيير باطن المنحرفين عن

أمير المؤمنين علي عليه السلام ، وتبديل أعدائه إلى شيعة له ومخالفيه إلى موافقين له يبدو

من المحالات ، ولعرفنا أن جميع الطرق والسبل والذرائع حتى الكتب التي الفت

خصيصا بهذا الموضوع لعاجزة عن هدايتهم .

ولكنا اعتمادا على المثل المشهور " الفضل ما شهدت به الأعداء " وانطلاقا

من مبدأ " الزموهم بما التزم به الخصم " وإتماما للحجة على الخصم المخالف من

شتى الجهات العقائدية والعملية ، اضطررنا إلى تأليف هذا الكتاب ، والذي يتضمن

في ثناياه روايات وأحاديث خلفاء أهل السنة تروي لنا اعترافاتهم بأفضلية الامام

أمير المؤمنين علي عليه السلام واختصاصه بالفضائل والمناقب التي امتاز بها . وكلنا أمل في

أن يصبح هذا الكتاب بابا مفتوحا أمام المثقفين الواعين الذين وضعوا عن أنفسهم

أصر العصبية الجلفاء والتبعية العمياء لأسلافهم المقتدين بالخلفاء المختلقين ، ومن

ثم يتداركوا مسؤوليتهم الحقيقية ووظيفتهم المصيرية في المجالات العقائدية

والعملية ، ويعلموا أخيرا أن عاقبة التعصب واتخاذ موقف الحياد في العمل بالوظائف

الدينية ، لم تكن إلا الهزيمة والقهقراء الديني والموت الجاهلي ، ومن بعده الانزلاق

في نار جهنم .

( 1 ) القصص : 56 . ( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة رقم 45 .