منظومة أسماء الله الحسنى — الصفحة ٦٠

[ 20 - ويا حكم عدل لطيف بخلقه ]

-

سبحان ذاتك ما تبدو دقائقه * إلّا لمن دفعوا من طاعة ثمنا

* * * الخبير : العلم ببواطن الأشياء ، العالم بما كان وبما يكون .

قال الإمام الغزالي : الخبير : هو الذي لا تغرب عنه الأخبار الباطنة ، ولا يجري في الملك والملكوت شيء ، ولا تتحرّك ذرّة ولا تسكن ، ولا تضطرب نفس ، ولا تطمئنّ إلّا ويكون عنده خبر ذلك .

وقيل : الخبير : هو الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السّماء ، ولا تتحرّك حركة ، ولا تسكن ساكنة في السّموات أو في الأرض إلّا يعلم مستقرّها ومستودعها .

يقول الإمام القشيري : من أدب المؤمن مع اسم الخبير أنّه من عرف أنّه خبير بأحواله كان محترزا في أقواله وأعماله ، واثقا بجميع اختياره ، واثقا أنّ لها ما قسم له لا يفوت ، وما لم يقسم له لا يدركه ، فيرى جميع الحوادث من اللّه سبحانه ، فتهون عليه الأمور ، بخلاف من يضيف بعض الحوادث إلى الحقّ ، وبعضها إلى الخلق ، فإنه يكون أبدا في تعب ، وإذا عرف العبد أنّ اللّه مطّلع على سرّه ، عليم بخفيّ ما في صوره ، يكتفي برفع همّته إليه ، واستحضار حاجته في قلبه من غير أن ينطق بلسانه .

* * * قال الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي :

ويعلم ما لا يعلم إلّا بخبره * لذا قال حيّ فالخبير هو اللّه

وقال العارف باللّه الشيخ عبد الغني النابلسي :

وباللّطف عامل يا لطيف وأنت يا * خبير فحالي لم يكن عنك خافيا

وقال الإمام الشيخ أحمد بن محمد الدردير :

وكن يا خبير كاشفا لكروبنا * وبالحلم خلّق يا حليم نفوسنا

وقال الشاعر محمد القولي :

عالم النّجوى فما يخفى ضمير * يا قويّا ليس إلّاك الخبير

تعلم الأسرار في كلّ البرايا * لم يغب عن علمك الذّرّ الصّغير

جنّة أبدع ربّي ، وبعلم * صانها ، فهو لطيف وخبير