منظومة أسماء الله الحسنى — الصفحة ١٠٦

[ 41 - وأسبق لنا الخيرات أوّل أوّلا ]

وقال العارف باللّه الشيخ عبد الغني النابلسي :

ويا أوّل ارفعني إلى أوج سدرتي * ويا آخر اكشف عن فؤادي التّعاميا

وقال الإمام الشيخ أحمد بن محمد الدّردير :

يا أوّل من غير بدء وآخر * بغير انتهاء أنت في الكلّ حسبنا

وقال الشاعر محمد عبد اللّه القولي :

يا خالق الأزمان منك تبدّل * أنت الإله وأنت أنت الأوّل

أبدعت كونك مبدئا في خلقه * وتعيده إن شئت ما يتبدّل

سبحانك اللّهمّ أنت بديعها * أنت الإله وأنت أنت الأوّل

وقال الشاعر أحمد مخيمر :

أنت يا خالقي بذاتك موجو * د بلا حاجة إلى موجود

ليس من سابق فأنت هو الأوّ * ل جلّ العليّ من معبود

ووراء الوجود أنت هو الآ * خر سرّ الوجود بعد الوجود

* * * الآخر : الباقي وحده بعد فناء كلّ شيء ، وهو آخر بلا نهاية .

قيل : الآخر هو الباقي سبحانه بعد فناء خلقه كلّه ، ناصته وصامته .

وقيل : الآخر هو الأبديّ الباقي ، الدائم بلا نهاية .

وقيل : هو من له الأبديّة والبقاء في السّرمديّة ، يفنى الكلّ وله البقاء ، ويموت الكلّ وله العلاء .

قال الإمام القشيري عن اسمي الأول والآخر : إنّه الأول في وصفه القديم الأزليّ الذي لا ابتداء له ، والآخر في وصفه بمعنى لا انتهاء له ، ولا انقضاء لوجوده ، وهو الأول بإحسانه ، والآخر بغفرانه ، وهو الأول بالهداية ، والآخر بالرّعاية .

* * * وقال الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي :

وجاء يصلّي إذ علمنا بأنّه * هو الآخر الممتن والآخر اللّه -