سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار — الصفحة ٨٥

المقالة الثانية والعشرون في ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه

المقالة الحادية والعشرون في مكالمة إبليس عليه اللعنة

المقالة الحادية والعشرون في مكالمة إبليس عليه اللعنة

قال رضي اللّه عنه : رأيت إبليس اللعين في المنام وأنا في جمع كثير فهممت بقتله ، فقال لي لعنة اللّه لم تقتلني وما ذنبي ؟ إن جرى القدر بالشر فلا أقدر أغيره إلى خير وأنقله إليه ، وإن جرى بالخير فلا أقدر أغيره إلى شر وأنقله إليه ، فأي شيء بيدي ؟ وكانت صورته على صورة الخناثى لين الكلام مشوه الوجه طاقات شعر في ذقنه حقير الصورة دميم الخلقة ، ثم تبسم في وجهي تبسم خجل ووجل وذلك في ليلة الأحد ثاني عشر ذي الحجة من سنة ستة عشر وخمسمائة ، واللّه الهادي لكل خير .

المقالة الثانية والعشرون في ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه

المقالة الثانية والعشرون في ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه

قال رضي اللّه عنه وأرضاه : لا يزال اللّه يبتلي عبده المؤمن على قدر إيمانه ، فمن عظم إيمانه وكثر وتزايد عظم بلاؤه ، الرسول بلاؤه أعظم من بلاء النبي ، لأن إيمانه أعظم ، والنبي بلاؤه أعظم من بلاء البدل وبلاء البدل أعظم من بلاء الولي ، كل واحد على قدر إيمانه ويقينه . وأصل ذلك قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : « إنا معشر الأنبياء أشد الناس بلاء ثم الأمثل فالأمثل » « 1 » فيديم اللّه تعالى البلاء لهؤلاء السادات الكرام حتى يكونوا أبدا في الحضرة ولا يغفلوا عن اليقظة ، لأنه يحبهم ، فهم أهل المحبة يحبون الحق ، والمحب أبدا لا يختار بعد محبوبه ، فالبلاء خطاف لقلوبهم وقيد لنفوسهم ، يمنعهم عن الميل إلى غير مطلوبهم والسكون والركون إلى غير خالقهم ، فإذا دام ذلك في حقهم ذابت أهويتهم وانكسرت نفوسهم وتميز الحق من الباطل فتنزوي الشهوات والإرادات ، والميل إلى اللذات والراحات دنيا وأخرى بأجمعها إلى ما يلي النفس ويصير السكون إلى وعد الحق عزّ وجلّ ، والرضا بقضائه ، والقناعة بعطائه ، والصبر على بلائه ، والأمن من شر خلقه إلى ما يلي القلب ، فتقوى شوكة القلب ، فتصير الولاية على الجوارح إليه ، لأن البلاء يقوي القلب واليقين ، ويحقق الإيمان والصبر ، ويضعف النفس والهوى ، لأنه كلما وصل الألم ووجد من المؤمن الصبر والرضا والتسليم لفعل الرب عزّ وجلّ ، رضي الرب تعالى عنه وشكره ، فجاءه المدد والزيادة

( 1 ) رواه البخاري ( 5 / 2139 ) ، وابن حبان ( 7 / 160 ، 184 ) .