سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار — الصفحة ١٥٧

وهذه القصيدة العينية من نظم القطب الغوث الرباني سيدي عبد القادر الجيلاني

هو الأصل حقّا والرسوم مع الهوى * هو الفلك الدوار وهو الطبائع

هو النور والظلمات والماء والهوى * هو العنصر الناري وهو الطبائع

هو الشمس والبدر المنير مع السها * هو الأفق وهو النجم وهو المواقع

هو المركز الحكمي والأرض والسما * هو المظلم العتام وهو اللوامع

هو الدار وهو الحي والأثل والغضا * هو الناس والسكان وهو المرابع

هو الحكم والتأثير والأمر والقضا * هو العز والسلطان والمتواضع

هو اللفظ والمعنى وصورة كلما * يجول من المعقول أو هو واقع

هو الجنس وهو النوع والفصل إنه * هو الواجب الذاتي والمتمانع

هو العرض الطاري نعم وهو جوهر * هو المعدن الصلدي وهو الموالع

هو الحيوان الحي وهو حياته * هو الوحش والإنسى وهو السواجع

هو القيس بل ليلى وهو بثينة * أجل نشرها والخيف وهو الإرجاع

هو العقل وهو النفس والقلب والحشا * هو الجسم وهو الروح والمتدافع

هو الموجد الأشيا وعين وجودها * وعين ذوات الكل وهو الموانع

بدت في نجوم الخلق أنوار شمسه * فلم يبق حكم النجم والشمس طالع

حقائق ذات في مراتب حقه * تسمى باسم الخلق والخلق واسع

وفي فيه روحي نفحت كناية * هل للروح إلا عينه يا منازع

ونزّهه عن حكم الحلول فما له * سوى وإلى توحيده الأمر راجع

فيا أحدي الذات في عين كثرة * ويا موجد الأشياء ذاتك شائع

تجليت في الأشياء حين خلقتها * فها هي ميطت عنك فيها البراقع

قطعت الورى من ذات نفسك قطعة * ولم يك موصولا ولا فصل قاطع

ولكنما أحكام رتبتك اقتضت * ألوهية للضد فيك التجامع

فأنت الورى حقّا وأنت إمامنا * وأنك ما يعلو وما هو واضع

وما الحلق في التمثال إلا كثلجة * وأنت بها الماء الذي هو نابع

فما الثلج في تحقيقنا غير مائه * وغير أن في حكم دعته الشرائع

ولكن يذوب الثلج يرفع حكمه * ويوضع حكم الماء والأمر واقع

تجمعت الأضداد في واحد البها * وفيه تلاشت فهو عنهن ساطع

فكل بهاء في ملاحة صورة * على كل قد شابه الغصن يانع