سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار — الصفحة ١٤٩

هذه عقيدة الباز الأشهب قدّس سرّه

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

هذه عقيدة الباز الأشهب قدّس سرّه

هذه عقيدة الباز الأشهب قدّس سرّه

الحمد للّه الذي كيّف الكيف وتنزّه عن الكيفية ، وأين الأين ، وتعزّز عن الأينية ، ووجد في كل شيء وتقدس عن الظرفية ، وحضر عند كل شيء وتعالى عن العندية ، فهو أول كل شيء وليس له آخرية .

وإن قلت أين فقد طالبته بالأينية ، وإن قلت كيف فقد طالبته بالكيفية ، وإن قلت متى فقد زاحمته بالوقتية ، وإن قلت ليس فقد عطلته عن الكونية ، وإن قلت لو فقد قابلته بالنقصية وإن قلت لم فقد عارضته في الملكوتية .

سبحانه وتعالى لا يسبق بقبلية ولا يلحق ببعدية ، ولا يقاس بمثلية ولا يقرن بشكلية ؛ ولا يعاب بزوجية ولا يعرف بجسمية .

سبحانه وتعالى لو كان شبحا لكان معروف الكمية ، ولو كان جسما لكان متألف البنية ، بل هو واحد ردّا على البنوية ، صمد ردّا على الوثنية ، لا مثل له طعنا على الحشوية ؛ لا كقوله ردا على من ألحد بالوصفية ، لا يتحرك متحرك في خير أو شر أو سر أو جهر في بر أو بحر إلا بإرادته ردّا على القدرية ، لا تضاهي قدرته ولا تتناهى حكمته تكذيبا للهذلية ، حقوقه الواجبة وحجته البالغة ، ولا حق لأحد عليه إذا طالبه نقضا لقاعدة النظامية ، عادل لا يظلم في أحكامه ، صادق لا يخلف في إعلامه متكلم بكلام قديم أزلي لا خالق لكلامه .

أنزل القرآن فأعجز الفصحاء في نظامه إرغاما لحجج المرادية ، يستر العيوب ربنا ويغفر الذنوب لمن يتوب ، فإن امرؤ إلى ذنبه عاد فالماضي لا يعاد محضا للبشر ، تنزه عن الزيف وتقدس عن الحيف .

وتؤمن أنه ألف بين قلوب المؤمنين ، وأنه أضل الكافرين ردّا على الهشامية .