سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار — الصفحة ١٢٩

المقالة الخامسة والستون في النهي عن التسخط على اللّه في تأخير إجابة الدعاء

المقالة الخامسة والستون في النهي عن التسخط على اللّه في تأخير إجابة الدعاء

المقالة الخامسة والستون في النهي عن التسخط على اللّه في تأخير إجابة الدعاء

قال رضي اللّه عنه وأرضاه : ما هذا التسخط على ربك عزّ وجلّ من تأخير إجابة الدعاء ؟ تقول حرم على السؤال للخلق وأوجب على السؤال وأنا أدعوه وهو لا يجيبني فيقال لك أحر أنت أم عبد فإن قلت : أنا حر فأنت كافر وإن قلت : أنا عبد للّه ، فيقال لك : أمتهم أنت لوليك في تأخير إجابة دعائك وشاك في حكمته ورحمته بك وبجميع خلقه وعلمه بأحوالهم أو غير متهم له عزّ وجلّ ؟ فإن كنت غير متهم له ومقر بحكمته وإرادته ومصلحته لك وتأخير ذلك فعليك بالشكر له عزّ وجلّ ، لأنه اختار لك الأصلح والنعمة ودفع الفساد ، وإن كنت متهما له في ذلك فأنت كافر بتهمتك له ، لأنك بذلك نسبت له الظلم وهو ليس بظلام للعبيد ، لا يقبل الظلم ويستحيل عليه أن يظلم إذ هو مالكك ومالك كل شيء ، فلا يطلق عليه اسم الظلم ، وإنما الظالم من يتصرف في ملك غيره بغير إذنه فانسد عليك سبيل التسخط عليه في فعله فيك بما يخالف طبعك وشهوة نفسك وإن كان في الظاهر مفسدة لك .

فعليك بالشكر والصبر والموافقة ، وترك التسخط والتهمة والقيام مع رعونة النفس وهواها الذي يضل عن سبيل اللّه .

وعليك بدوام الدعاء وصدق الالتجاء ، وحسن الظن بربك عزّ وجلّ ، وانتظار الفرج منه ، والتصديق بوعده ، والحياء منه ، والموافقة لأمره ، وحفظ توحيده والمسارعة إلى أداء أوامره ، والتماوت عن نزول قدره بك وبفعله فيك ، وإن كان لا بد أن تتهم وتسيء الظن فنفسك الأمارة بالسوء العاصية لربها عزّ وجلّ أولى بهما ، ونسبتك الظلم إليها أحرى من مولاك . فاحذر موافقتها وموالاتها ، والرضى بفعلها وكلامها في الأحوال كلها ، لأنها عدوة اللّه وعدوتك ، وموالية لعدو اللّه وعدوك الشيطان الرجيم ، هي خليلته وجاسوسته ومصافيته ، اللّه اللّه ثم اللّه ، الحذر الحذر النجا النجا ، اتهمها وأنسب الظلم إليها واقرأ عليها قوله عزّ وجلّ : ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ [ النّساء : الآية 147 ] ، وقوله عزّ وجلّ : إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 44 ) [ يونس : الآية 44 ] وغيرها من الآيات والأخبار .