الفتح الرباني والفيض الرحماني — الصفحة ١٣٣

المجلس التاسع والعشرون [ في عدم التواضع لغنى لأجل غناه ]

اللّه عزّ وجلّ ولم تشكروه عليها سلبها منكم ، عن النبيّ صلى اللّه تعالى عليه وسلم أنه قال :

( إذا أنعم اللّه عزّ وجلّ على عبده نعمة أحبّ أن ترى عليه ) .

القوم جعلوا لهم هما واحدا ، أخرجوا الأشياء عن قلوبهم وأسكنوها شيئا واحدا لا كالأشياء ، أخلصوا عبادتهم من الرياء والنفاق والسمعة ، حققوا العبودية لربهم عزّ وجلّ ، وأنتم عبيد الرياء والنفاق .

عبيد الخلق والألوهية والحظوظ والثناء ، ما فيكم من تحققت له العبودية إلا من يشاء اللّه عزّ وجلّ ، آحاد أفراد ، هذا يعبد الدنيا ويحب دوامها ويخاف زوالها .

وهذا يعبد الخلق يخاف منهم ويرجوهم ، وهذا يعبد الجنة يرجو نعيمها ولا يرجو خالقها ، وهذا يعبد النار يخاف منها ولا يخاف من خالقها ، ما الخلق وما الجنة وما النار ؟ ومن سواه ؟ قال اللّه عزّ وجلّ :

وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ « 1 » .

العارفون العالمون به عبدوه له لا لغيره ، أعطوا الربوبية والعبودية حقها ، عبدوه امتثال أمره ومحبة له لا لمعنى آخر ، وعنوا به دون غيره وتركوا ما سواه . أنتم صور بلا أرواح ، أنتم ظاهر والقوم باطن ، أنتم مباني والقوم معاني ، أنتم جهر وهم سرّ ، القوم رجالة الأنبياء عن أيمانهم وشمائلهم وقدّامهم ووراءهم ، بقايا طعامهم وشرابهم لهم ، يعملون فصحت الوراثة لهم منهم ، قال النبيّ صلى اللّه تعالى عليه وسلم :

( العلماء ورثة الأنبياء ) .

إذا عملوا بعلومهم كانوا خلفاء الأنبياء وورّاثهم ونوّابهم .

( ويلك ) لا تجيء بمحض العلم فحسب ، كما لا تنفع دعوى بلا بينة لا ينفع علم بلا عمل . عن النبيّ صلى اللّه تعالى عليه وسلم أنه قال :

( يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل ) .

ترتحل بركته وتبقى دراسته ، تبقى قشوره ويذهب لبه . يا تاركين العمل بالعلم

( 1 ) [ سورة البينة آية : 5 ] .