الوهابية في الميزان — الصفحة ٩٠

تحقيق في معنى الأحاديث

ويقصد السمهودي أنّ موضع قبر فاطمة بنت أسد تحوّل بعد ذلك إلى مسجد . ويقول أيضاً :

« إنّ مصعب بن عمير وعبد اللَّه بن جحش دُفنا تحت المسجد الّذي بُني على قبر حمزة » . « 1 »

وقد كان ذلك المسجد موجوداً حتّى احتلال الوهّابيّين لهذه البقاع المقدّسة ، حيث عمدوا إلى هذا المسجد - ومساجد وآثار كثيرة - فهدموها بمعاول الحقد .

الثاني : انّ تاريخ اليهود لا يتفق مع مضامين تلك الروايات أساساً ، لأنّ سيرتهم قد قامت على قتل الأنبياء وتشريدهم وإيذائهم إلى غير ذلك من أنواع البلايا التي كانوا يصبّونها على أنبيائهم .

ويكفي في ذلك قوله سبحانه : « لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ » . « 2 »

وقوله سبحانه : « قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ » . « 3 »

وقال سبحانه : « فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ . . . » . « 4 »

أفتزعم انّ أُمّة قتلت أنبياءها في مواطن مختلفة تتحول إلى أُمّة تشيد المساجد على قبور أنبيائها تكريماً وتبجيلًا لهم .

( 1 ) وفاء الوفا : 3 / 923 و 936 . ( 2 ) آل عمران : 181 . ( 3 ) آل عمران : 183 . ( 4 ) النساء : 155 .