الوهابية في الميزان — الصفحة ٥٣
الأوّل : هدم القبر
« المشرف من الأماكن : العالي والمطلّ على غيره » .
وقال صاحب القاموس - وهو أكثر أصالة في ترتيب معاني الألفاظ - :
« الشَّرَف - محرّكة - : العلو ، ومن البعير : سنامه » .
إذن : معنى « مشرف » هو الارتفاع المطلق ، وخاصّة الارتفاع الّذي على شكل سنام البعير .
فيجب هنا مع الانتباه والالتفات إلى القرائن - أن نبحث عن المعنى المراد من « المشرف » في الحديث .
2 . لفظة « سوّيته » معناها : جعل الشيء متساوياً ، وتقويم المعوج .
سوّى الشيء : جعله سويّاً ، يقال : سوّيت المعوج فاستوى : صنعتُه مستوياً .
وجاء في القرآن الكريم :
« الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى » . « 1 »
بعد الاطّلاع على معاني المفردات ، يجب أن نعلم ، ما هو المقصود من هذا الحديث ؟
الواقع : لهذا الحديث في بدء النظر احتمالان ، ولا بدّ من تعيين أحدهما على ضوء معاني المفردات والدلائل الأُخرى .
الأوّل : هدم القبر
الأوّل : هدم القبر
المقصود من الأمر بتسوية القبر هو هدم القبور المرتفعة ، وتسويتها مع الأرض تماماً .
ولكن هذا الاحتمال - الذي يتمسّك به الوهّابيّون - مردود ومرفوض لعدّة أسباب - :
( 1 ) الأعلى : 2 .