الوهابية في الميزان — الصفحة ٣١

1 . البناء على قبور الأولياء تعظيمٌ للشعائر الإلهية

أنّ البناء كان متداولًا في كلّ العهود الإسلامية ، بدءاً بزمن النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - والصحابة ؟

3 . ما ذا يعني حديث أبي الهيّاج وحديث جابر وأُمّ سلمة وناعم ممّا يستغلّه الوهّابيّون للاستدلال على باطلهم ؟

أ . رأي القرآن الكريم في البناء على القبور

أ . رأي القرآن الكريم في البناء على القبور

لم يتطرَّق القرآن الكريم إلى حكم البناء على القبور بصورة خاصّة ، إلّا أنّه يمكن استنباط حكمه من خلال بعض الآيات الكريمة العامّة ، وإليك التفصيل :

1 . البناء على قبور الأولياء تعظيمٌ للشعائر الإلهية

1 . البناء على قبور الأولياء تعظيمٌ للشعائر الإلهية

إنّ القرآن الحكيم يعتبر تعظيم شعائر اللَّه سبحانه دليلًا على تقوى القلوب ، فيقول عزّ وجلّ :

« وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ » . « 1 »

ونتساءل : ما معنى تعظيم شعائر اللَّه ؟

الجواب : إنّ « شَعائِرَ » كلمة جمع ، ومفردها « شعيرة » وهي بمعنى الدليل والعلامة .

وليس المقصود من « شَعائِرَ » - في هذه الآية - العلائم الّتي تُثبت وجود اللَّه تعالى ، ذلك لأنّ الكون كلّه دليل على وجوده سبحانه . يقول الشاعر :

وفي كلّ شيء له آيةٌ * تدلُّ على أنّه واحدٌ

كما أنّه ليس هناك من يقول : إنّ تعظيم كلّ ما هو موجود في الكون دليل


( 1 ) الحج : 32 .