الوهابية في الميزان — الصفحة ٢٦٦

يطلب عرش بلقيس

فإن قال قائل : لا مانع من طلب المعجزة من الإنسان الحي ، والبحث إنّما هو حول الطلب من الميّت .

فالجواب : أنّ الحياة بعد الموت لا يُغيّران حقيقة التوحيد والشرك ، بأن يكون الشيء توحيداً في حال الحياة وشركاً في حال الممات ، أو بالعكس ، بل تبقى الحقيقة ثابتة على كلّ حال .

نعم . . . يمكن أن يكون للحياة والموت أثر في فائدة الطلب أو عدمها ، أمّا حقيقة التوحيد والشرك فلا تؤثّران فيهما .

النبيّ سليمان

النبيّ سليمان

- عليه السَّلام -

يطلب عرش بلقيس

يطلب عرش بلقيس

يحدّثنا القرآن الكريم أنّ النبيّ سليمان - عليه السَّلام - طلب من الحاضرين عنده أن يحضر أحدهم عرش بلقيس ، بقدرة ماورائية غيبية وخارقة للطبيعة ، فقال لهم - كما في القرآن الكريم - :

« . . . أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ * قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ * قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي . . . » . « 1 »

فإذا صحّ مذهب الوهّابيّين - في حرمة طلب الأعمال الخارقة من أحدٍ إلّا اللَّه - لكان طلب النبيّ سليمان من الحاضرين - إحضار عرش بلقيس بقوّة ماورائية - كفراً وشركاً ! !

وكان طلب المعجزة ممّن يدّعي النبوّة - في أيّ عصر ومصر - كفراً وشركاً ،

( 1 ) النمل : 38 - 40 .