الوهابية في الميزان — الصفحة ٢٤١

3 . الأحاديث النبوية وسيرة الصحابة

3 . « . . . وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً » . « 1 »

إنّ معنى قوله تعالى : « جاؤُكَ » أي : جاءوا إلى النبي وطلبوا منه الدعاء والاستغفار لهم ، ولولا هذا لكان مجيئهم لغواً وباطلًا .

إنّ تشرُّفهم بالحضور عند النبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - وطلبهم الدعاء والاستغفار منه دليلٌ على حدوث ردّ فعلٍ في نفوسهم ، وحصول تغيير يُمهِّد الأرضية المناسبة لاستجابة الدعاء .

4 . يروي القرآن الكريم عن أولاد يعقوب - عليه السَّلام - أنّهم طلبوا من أبيهم أن يستغفر اللَّه لهم ، فلبّى النبيّ يعقوب طلبهم ، ووفى بوعده ، قال تعالى :

« قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ * قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي . . . » . « 2 »

إنّ كلّ هذه الآيات تدلّ على أنّ طلب الدعاء من الأنبياء والصالحين - الّذي هو طلب الشفاعة أيضاً - لا يتنافى مع الأحكام الشرعية والقواعد والموازين الإسلامية .

أيّها القارئ الكريم : هناك أحاديث كثيرة بشأن طلب الدعاء من الأولياء الصالحين ، وقد صرفنا النظر عن ذكرها مراعاةً للاختصار .

3 . الأحاديث النبوية وسيرة الصحابة

3 . الأحاديث النبوية وسيرة الصحابة

روى الترمذي - في صحيحه - عن أنس أنّه قال :

« سَألتُ النّبيّ أن يَشْفَعَ لي يَوْمَ القِيامَةِ فَقالَ : أنا فاعِلٌ ، قُلْتُ : فأينَ

( 1 ) النساء : 64 . ( 2 ) يوسف : 97 - 98 .