الوهابية في الميزان — الصفحة ١٥٨

الآية الأُولى :

الآية الأُولى :

الآية الأُولى :

إنّ القرآن الكريم يُشيد بجماعةٍ كرَّمت النبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - فيقول :

« فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » . « 1 »

إنّ الكلمات الّتي وردت في هذه الآية هي :

1 . « آمَنُوا بِهِ » .

2 . « عَزَّرُوهُ »

3 . « نَصَرُوهُ » .

4 . « اتَّبَعُوا النُّورَ » .

هل يحتمل أحد أن تكون هذه الكلمات والأوصاف خاصّة بزمن النبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - ؟ ! !

بالتأكيد : لا .

ومع انتفاء هذا الاحتمال قطعاً ، تكون كلمة « عَزَّرُوهُ » - الّتي هي بمعنى التكريم والتعظيم « 2 » - عامّة لحياة النبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - وبعد وفاته ، فاللَّه تعالى يريد أن يكون حبيبه المصطفى - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - معظَّماً مكرَّماً حتّى الأبد .

ونتساءل : أليست إقامة الاحتفالات في يوم ميلاد النبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - وبعثته ، وإلقاء الخُطَب والقصائد ، مصداقاً واضحاً لقوله تعالى : « عَزَّرُوهُ » ؟ !

يا للعجب ! ! إنّ الوهّابيّين يُعظّمون شخصيّاتهم وأُمراءهم أكبر تعظيم ، لكن يعتبرون تكريم وتعظيم النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - أو منبره ومحرابه بدعة وشركاً ! !

( 1 ) الأعراف : 157 . ( 2 ) راجع كتاب مفردات القرآن : للراغب ، مادة : عزر .