موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — الجزء ١، الصفحة ٨٠٣

دوائر العروض :

قال الإمام الرازي ليعلم أنّ بدن الإنسان مركّبة من أربعة أشياء وهي الروح والعضو والخلط والفضاء ، فكلّ ما يرد على البدن دواء يسخن الفضاء فهو في الدرجة الأولى ، وما يفعل هذا ويسخن الخلط فهو في الدرجة الثانية ، وما يفعل هذين الفعلين ويسخن العضو فهو في الثالثة ، وما يفعل هذه الأفاعيل ثم يسخن الروح فهو في الدرجة الرابعة ، وهو بمنزلة السّم وما ذكر رسومات أيضا وليست بحدود وإلّا يرد عليه مثل الإيراد المذكور أيضا .

دوائر الأزمان :

دوائر الأزمان :

[ في الانكليزية ]

Cycles of time

،

orbit

،

revolution of stars

[ في الفرنسية ]

Les cycles du temps

،

orbite

،

revolution des astres

هي المدارات اليومية كما ستعرف .

دوائر العروض :

دوائر العروض :

[ في الانكليزية ]

Cycles of prosody

[ في الفرنسية ]

Les cycles de la prosodie

اعلم أنّ بعض علماء العروض وضعوا للبحور خمس دوائر من أجل سهولة تفهيم اختلاف البحور ومنعا لاختلاطها بعضها ببعض .

وقد وضعوا اسما خاصا مناسبا لكلّ دائرة .

الدائرة الأولى : الدائرة المختلفة ووجه التّسمية هو اختلاف أركانها فبعضها خماسي وبعضها سباعي : وتشتمل هذه الدائرة على كلّ من البحر الطويل والمديد والبسيط . وهي على النحو الآتي : فعولن مفاعيلن مرتان ، وقد فرّقوا حروفها تحت خط محيط الدائرة . وحرف الميم التي هي علامة متحرّكة ، والألف التي حرف ساكن قد وضعت فوق تلك الحروف .

فإذا ابتدءوا من فعولن على هذا الشكل :

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ، فإذن يحصل لنا البحر الطويل .

وأمّا إذا بدأ من لن كانت البداية على النحو التالي :

لن مفاعي لن فعو لن مفاعي لن فعو أي ما يعادل :

فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن .

حينئذ يحصل لدينا البحر المديد .

وأما إذا ابتدئ من عيلن على هذا النحو :

عيلن فعولن مفاعيلن فعولن مفا أي ما يعادل :

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن . فحينئذ يحصل لدينا البحر البسيط . ويقول بعضهم :

يمكن استخراج خمسة أبحر من الدائرة المختلفة ؛ لأنّه لو بدئ من الجزء الأول فسيحصل لدينا البحر الطويل كما مرّ .

وأما إذا بدئ من الجزء الثاني كان الابتداء أي لن فالبحر المديد يحصل كما ذكر آنفا ، وأما إذا ابتدئ من الجزء الثالث أي مفا على هذا الوزن :

مفاعيلن فعولن مفاعيلن فعول فهذا بحر الطويل المقلوب والذي يسمّى أيضا البحر العريض لأنّه مقابل للطويل . ولم يوجد شعر في العربية على وزن هذا البحر . بينما يقول البهرامي : لقد رأيت في الفارسي شعرا على هذا الوزن .

ثم إذا ابتدئ من الجزء الرابع يعني عيلن فيحصل لدينا البحر البسيط كما هو مشار إليه آنفا . وأمّا إذا ابتدئ من الجزء الخامس فقرئ أولا أي من لفظ لن الثانية على هذا النحو : لن فعولن مفاعي لن فعولن مفاعي أي على وزن :

فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن .

فهذا بحر مقلوب المديد . ويسمّى أيضا البحر العميق . لأنّه يقابل المديد وهذا البحر أيضا ليس في العربية .

وقد نظم الشطر الآتي في الدائرة ليمكن قراءة بحور هذه الدائرة وهو من الطويل :

بمن برگذر أي مه بمن درنگر گه‌گه .

وترجمة هذا الشطر :