موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — الجزء ١، الصفحة ٧٢٩
الخارج :
حرف الخاء ( خ )
حرف الخاء ( خ )
خاتم :
خاتم :
[ في الانكليزية ]
Man arrived to the perfection
[ في الفرنسية ]
Homme pervenu a la perfection
في اصطلاح الصّوفية عبارة عن شخص اجتاز المقامات ووصل لنهاية الكمال ، كذا في لطائف اللغات « 1 » .
خادم العلوم :
خادم العلوم :
[ في الانكليزية ]
Servant of Sciences ( logic )
-
[ في الفرنسية ]
Servante des sciences ( la logique )
هو المنطق وقد سبق في المقدمة .
الخارج :
الخارج :
[ في الانكليزية ]
Exterior
،
outside
،
quotient
[ في الفرنسية ]
Exterieur
،
dehors
،
quotient
هو يطلق على معان . منها مقابل ذي اليد . وذو اليد هو المتصرّف في الشيء بحيث ينتفع به من عينه . فالخارج هو الخارج عن التصرّف ، وغير ذي اليد هكذا يستفاد من جامع الرموز في كتاب الدعوى ، وبهذا المعنى يستعمل في عرف الفقهاء كثيرا . ومنها ما يخرج عن قسمة عدد على عدد وهو مصطلح المحاسبين ويجيء في لفظ القسمة . ومنها ما ليس بجزء الماهية ولا نفسها ويسمّى عرضيا أيضا ، ويقابله الذاتي . ويعرف الذاتي بما ليس بخارج عن الشيء حتى يشتمل ما هو جزء الشيء وما هو عين الشيء ، فيدخل الجنس والفصل والنوع ، بخلاف ما قيل إنّه ما دخل في الشيء ، فإنّه لا يشتمل النوع . ومنها مقابل الذهن كما يجيء .
ومنها الخارج عن التعقّل ويسمّى بالواقع . وهذا هو المراد بالخارج الذي يدور عليه الصدق والكذب ، إذ لو أريد به الخارج المقابل للذهن لم يشتمل الصادق والكاذب الذهنيين ، صرّح بهذا صاحب الأطول في مبحث صدق الخبر .
ومنها الحسّ كما يجيء في لفظ الماهية . ومنها ما هو مصطلح أهل الرّمل ويجيء في لفظ الشكل . ومنها ما هو مصطلح أهل الهيئة ويسمّى بالخارج المركز وهو فلك جزئي شامل للأرض ، مركزه خارج عن مركز العالم ، محدّب سطحيه يماسّ بمحدّب سطحي الفلك الآخر الذي هو داخل في تحته على نقطة مشتركة بينهما مسمّاة بالأوج ، ومقعّر سطحيه يماسّ بمقعّر سطحي ذلك الفلك الآخر على نقطة مقابلة للنقطة الأولى مسمّاة بالحضيض . فالفلك جنس يشتمل جميع الأفلاك . والجزئي فصل يخرج فلك الكلّي والشامل للأرض يخرج فلك التدوير . وقولنا مركزه خارج عن مركز العالم احتراز عن الموافق المركّز مثل المائل والجوزهر ، والقيد الأخير ليس للاحتراز ، إذ لا يوجد فلك خارج المركز لا يماسّ محدّب سطحيه بمقعّر سطحي الفلك الذي هو في تحته ولا يماسّ مقعّر سطحيه بمقعّر سطحيه ، بل لدفع توهّم من يتوهّم ذلك الوهم ولتحقيق شكله وهيئته . ثم الأفلاك الخارجة المراكز التي لغير الشمس وغير الخارج الأول لعطارد وهي الأفلاك التي فيها مراكز التداوير تسمّى بالحوامل
( 1 ) در اصطلاح صوفيه عبارت است از كسى كه قطع كرده باشد مقامات را ورسيده بود بنهايت كمال كذا في لطائف اللغات .