موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — الجزء ١، الصفحة ٥٠٨

التمكين :

مركّبين ، فلم يتناول إلا ما تركّب طرفاه . وردّ بأنّ حديث التبادر ممنوع ، وإنما اختير الانتزاع على التركيب ليعلم أنّ المدار على التركيب الاعتباري والهيئة الانتزاعية ، لا على التركيب الحقيقي ، وليتناول المركّب من متعدّد هو أجزاؤه من متعدّد في الطرف ، هكذا يستفاد من الأطول .

التّمدّد :

التّمدّد :

[ في الانكليزية ]

Dilatation

،

aneurism

[ في الفرنسية ]

Dilatation

،

anevrisme

قال الشيخ هو مرض آليّ يمنع القوّة المحرّكة عن قبض الأعضاء التي من شأنها أن تنقبض . وقال الشيخ نجيب الدين هو تشنّج العصب من الجانبين فينضب العضو ولا يميل إلى جانب ، فهو ضد التشنّج وفيه نظر ، لأنّ التمدّد على تعريفه مركّب من التشنّجين ، فلا يكون ضدا له . وأمّا على تعريف الشيخ فهو ضد التشنّج من جهة أنّه يمنع الانقباض ، كما أنّ التشنّج يمنع الانبساط ، كذا في بحر الجواهر .

تمز :

تمز :

[ في الانكليزية ]

Tamuz ( July in Hebrew calender )

-

[ في الفرنسية ]

Tamuz ( Juillet dans le calandrier juif )

بالفتح وضم الميم وسكون الزاء المعجمة اسم شهر في التقويم اليهودي « 1 » .

التّمكّن :

التّمكّن :

[ في الانكليزية ]

Localization

[ في الفرنسية ]

Localisation

هو نفوذ بعد شيء في مكان وذلك الشيء يسمّى متمكنا . والمكان إن كان بمعنى السطح الباطن فنفوذ بعد الشيء بمعنى مماسّة السطحين أي سطح الشيء وسطح المكان بتمامهما . وإن كان بمعنى البعد المجرّد القائم بنفسه فنفوذه بمعنى ملاقاة جميع أبعاد ذلك الشيء لأبعاد ذلك البعد المجرد وذلك بالتداخل . وإن كان بمعنى البعد الموهوم فالنفوذ أيضا بهذا المعنى .

فما قيل التمكّن هو نفوذ بعد في بعد آخر متوهّم أو متحقّق غير صحيح لعدم صدقه على التمكّن عند القائلين بأنّ المكان هو السطح أو البعد المجرّد ، إنّ أريد أنّه تعريف على مذهب المتكلّمين ، وعدم صدقه على التمكّن عند القائلين بأنّ المكان الموهوم أو السطح ، إن أريد أنّه تعريف على مذهب القائلين بأنّ المكان هو البعد المجرّد ، وعدم صدقه على شيء من أفراده إن أريد التعريف على مذهب القائلين بأنّ المكان هو السطح . فليس للتمكّن معنى واحد بل معان بحسب معاني المكان . هكذا حقّق مولانا عصام الدين في حاشية شرح العقائد النسفية في بحث الصّفات السلبية .

التمكين :

التمكين :

[ في الانكليزية ]

Eschatology ( the end of the world ) A Well - adapted rhyme or example

[ في الفرنسية ]

Eschatologie ( la fin du monde ) rime ou exemple bien adaptes

معناه هو عند الصوفية سيأتي في لفظ السكر . وفي كشف اللغات يقول : المراد من التمكين زوال البشرية أي المرتبة التي يقولون لها الفناء والفقر . « 2 » وعند أهل البلاغة هو أن يمهّد التأثر للقرينة أو الشاعر للقافية تمهيدا يأتي به القرينة أو القافية متمكنة في مكانها مستقرّة في قرارها مطمئنة في موضعها ، غير نافرة ولا قلقة ، متعلقا معناها بمعنى الكلام كلّه تعلّقا تاما بحيث لو طرحت . لاختلّ المعنى واضطرب الفهم ، وبحيث لو سكت عنها كمّله السامع بطبعه . ومن أمثلة ذلك قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ « 3 » الآية ، فإنّه لمّا تقدّم في الآية ذكر العبادة وتلاه ذكر التصرّف في الأموال اقتضى ذلك ذكر

( 1 ) بالفتح وضم الميم وسكون الزاء المعجمة نام ماهيست در تاريخ يهود . ( 2 ) در كشف اللغات گويد كه مراد از تمكين زوال بشريت است كه آن را مرتبهء فنا وفقر گويند . ( 3 ) هود / 87 .