موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧
التّبر :
الواحد يسمّى مؤوّلا ، وإذا لحقه البيان بدليل قطعي يسمّى مفسّرا . وقيل هو أخصّ من التفسير وجميع ذلك يجيء مستوفى هناك . والتأويل في اصطلاح أهل الرمل : عبارة عن شكل حاصل من ربط أو انفتاح شكل المتن ، ولفظة المتن ستأتي « 1 »
التّباين :
التّباين :
[ في الانكليزية ]
Difference
،
divergence
،
gap
[ في الفرنسية ]
Difference
،
divergence
،
ecart
يرادف المباينة عند المحاسبين وكذا عند المنطقيين ، وكذا الحال في المتباين فإنه مرادف للمباين .
التّبديل :
التّبديل :
[ في الانكليزية ]
Substition
،
hesteron porteron
،
anastrophe
[ في الفرنسية ]
Substitution
،
inversion
لغة هو الإبدال وقيل غيره وقد عرفت .
وعند الأصوليين هو النسخ . وعند أهل البديع هو العكس . وعند أهل التّعمية وضع حرف بلا توسّط عمل التصحيف ، مثل اسم خليل في هذا البيت :
خلقي شده جاك دامن أز گُل روي * كو باد كه آورد از آن گل رو بوي
والمعنى :
لقد مزّق بعض الناس ثيابهم من ورد وجهك لأنّه ارسل نسيما من ذلك الوجه الوردي الرائحة
كذا في بعض الرسائل المنسوبة إلى مولانا عبد الرحمن جامي . وفي جامع الصنائع يقول :
المعمّى المبدل هو أن يأتي بلفظ بحيث إذا جيء بمعناه في لغة أخرى يخرج منه اسم يكون هو المطلوب ، مثل اسم شمس في هذا البيت :
گفتند : كه معشوق كدام است ترا گفت : آن‌كس كه آفتابش خوانند . لأنّ « آفتاب » بالعربية هي الشمس ، ولكن لا توجد هنا قرينة على البدل ، فإن ذكرت قرينة دالّة على البدل فهو أفضل ، ومثال ذلك الرباعي التالي :
شب خواجة أبو بكر بديدم در راه * گفتم كه شوم ز سرّ نامت آگاه
ما را چو ز درهاى عرب بيرون بُرد * بر عكس سوار شد به تازى ناگاه
فيعني بدرها بالعربية أبواب والماء بالفارسية آب ومتى حذفنا من أبواب آب فيبقى أبو وسوار بالعربية تعنى ركب فإذا عكسناها تصبح بكر « 2 » .
التّبر :
التّبر :
[ في الانكليزية ]
Raw gold
،
gold and silver
[ في الفرنسية ]
Or brut
،
or et argent
بالكسر وسكون الموحدة هو الذهب والفضة قبل أن يضربا دنانير ودراهم ، فإذا ضربا كانا عينا . وقد يطلق التّبر على غيرهما من المعدنيات كالنحاس والحديد والرصاص ، وأكثر اختصاصه بالذهب . ومنهم من جعله في الذهب
( 1 ) وتأويل در اصطلاح أهل رمل عبارتست از شكلي كه حاصل شود از بستن ويا گشادن شكل متن ولفظ متن در فصل نون از باب ميم مذكور خواهد شد . ( 2 ) چون اسم خليل درين بيت . خلقي شده چاك دامن از گل روى * كو باد كه آورد از ان گل رو بوى كذا في بعض الرسائل المنسوب إلى المولوي الجامي . ودر جامع الصنائع گويد معماى مبدل آنست كه لفظي آرد كه چون معنى آن را بزبان ديگر بدل كند نامي خيزد كه مطلوب باشد چون نام شمس درين بيت . گفتند كه معشوق كدام است ترا * گفتم آن‌كس كه آفتابش خوانند چرا كه چون آفتاب را بعربي برند شمس شود ليكن اينجا قرينه بر بدل نيست اگر قرينه بر بدل هم ذكر كنند بهتر آيد مثاله . رباعي . شب خواجة أبو بكر بديدم در راه . گفتم كه شوم ز سرّ نامت آگاه . ما را چو ز درهاى عرب بيرون برد . بر عكس سوار شد به تازى ناگاه . يعني درها بعربي أبواب بود وماء آب وهرگاه كه از أبواب آب برود أبو ماند وسوار بعربي ركب بود چون ركب را معكوس كنند بكر شود .