مجموع رسائل الإمام المنصور بالله — الصفحة ١٩٢

مسائل وردت من الشريف الفاضل نور الدين محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن سليمان بن محمد بن المطهر بن علي بن الناصر أحمد بن يحيى الهادي إلى الحق عليهم السلام

[ الجواب : ] ومراده أن المستحق من الدنيا ستر العورة وما سوى ذلك فضلا من نعم اللّه يجب الشكر عليها .

وسأل أيده اللّه عن الخبر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : في مجيء الحسن والحسين عليهما السلام وهما يعثران ، ونزوله من المنبر وما شعر بشيء من ذلك ، وقال : « إنما الولد فتنة لقد نزلت وما شعرت » « 1 » .

قال أيده اللّه : كيف يكون سهوا وهو أفعال كثيرة ؟

الجواب عن ذلك : أنه لا يمتنع أن يكون ذلك من قبل اللّه سبحانه ، وإرادة الحكيم تعظيما لحالهما ، تنبيها لمن أساء إليهما بعده بسوء حاله ؛ لأن نبي اللّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا بلغ من الأشغال بأمرهما هذا المبلغ في مثل تلك الحال العظيم وهو صعود المنبر ، فما حال من آذاهما وعاداهما ، وإذا أراد اللّه سبحانه أمرا أخرج الأمر عن بابه المعتاد ، كما أن عادة النوم يوم أو ليلة ، فلما تعلق به الصلاح أنام أهل الكهف ثلاثمائة سنة وزيادة ؛ فلا يمتنع أن يجعل في ذلك زوال علوم الذكر إليها .

الجواب عن ذلك : أن هذا الافتتان ، افتتان التعظيم لحالهما عند اللّه سبحانه لا افتتان الهوى ؛ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم منزه عن فتنة الاغترار .

قال أيده اللّه : يجوز إثبات أبوتهما من رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، واللّه عز من قائل يقول : ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ [ الأحزاب : 40 ] ؟

( 1 ) أورده في مجمع الزوائد 8 / 155 عن عبد اللّه بن عمرو وعزاه إلى الطبراني وهو في الطبراني في الكبير عن عبد اللّه بن عمر ج 3 / ص 42 . وفي الباب أحاديث كثيرة انظرها في ترجمة الإمام الحسين وترجمة الإمام الحسن من تاريخ ابن عساكر .