مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي — الجزء ١، الصفحة ٠.٥٤٣

الرد على الروافض من أهل الغلو

الأمر على ما وصفتهم ، لم يقل تبارك وتعالى بخلاف قولكم ، لقوله : لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ وقد قال تبارك وتعالى : وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [ لقمان : 29 ] . فهل أصحابكم إلا من الأنفس ، وقد قال اللّه تبارك وتعالى : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً [ النحل : 73 ] . فقد جمعت هذه الآية جميع ولد آدم ، لأن كل ولد آدم خرجوا من بطون النساء ، كل نبي وغيره ، وقد أخبرنا أنهم لم يعلموا شيئا حتى علّموا ، وقد قال - تصديق ما قلنا في محكم كتابه - : ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ [ الشورى : 52 ] . وجميع دعواكم مكذّب له كتاب اللّه ، فيا سبحان اللّه ما أعظم ما تقولون ! وهل الشرك إلا دون ما تزعمون .

فإن زعموا أنهم « 1 » يجهلون تأويل كتاب اللّه ، والنظر فيه ، ويحتجون علينا بشيء ، وتأويله خلاف ما يظنون « 2 » .

يقال لهم : كيف ذلك ؟

فإن زعموا أنه ليس لأحد ينظر في تأويل كتاب اللّه ، ولا يحتج به إلا الأئمة .

يقال لهم : أخبرونا عن القرآن كله ليس لأحد ينظر في كتاب اللّه ، ولا يحتج به إلا الأئمة ، ولا يتدبر إلا هم ؟

فإن قالوا : نعم .

فقل لهم : فلم يتعلم الناس كتاب اللّه وهم لا يتدبرونه « 3 » ؟ وكيف وقد أكذب « 4 » اللّه قولكم بقوله تبارك وتعالى : أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها ( 24 ) [ محمد : 24 ] . أفترى هذا قول « 5 » اللّه للأئمة ؟ !

( 1 ) في ( أ ) و ( ج ) : بأنهم . ( 2 ) في ( ب ) و ( د ) : تظنون . ( 3 ) في ( أ ) و ( ج ) : لا يتدبرون فيه . ( 4 ) في ( ج ) : كذّب . ( 5 ) في ( ج ) : قال .