منهج الرشاد في معرفة المعاد — الجزء ١، الصفحة ١١

مقدّمة الأستاذ السّيّد جلال الدّين الآشتيانيّ

مقدّمة الأستاذ السّيّد جلال الدّين الآشتيانيّ

مقدّمة الأستاذ السّيّد جلال الدّين الآشتيانيّ

نقلها إلى العربية : علي هاشم الأسدي

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الآخوند الملّا نعيما الطّالقانيّ أحد علماء الإماميّة المشهورين ، ويعرف بالملّا محمّد نعيم أيضا .

كان يواصل دراسته بأصفهان في أواخر العهد الصّفويّ ونقتني كتابين من كتبه :

أحدهما أصل الأصول وقد طبعته في سلسلة منتخبات فلسفي ، والآخر هو كتابه المفصّل منهج الرّشاد في معرفة المعاد الّذي ألّفه بعد عودته إلى أصفهان إذ كان قد نزح منها إثر فتنة الأفغان ، فعاد إليها بعد أن أجلاهم عنها القائد الشّهير نادر شاه أفشار . ولم يتحدّث المؤلّف عن سيرته في الكتابين المذكورين ، بيد أنّه عرّف نفسه بإيجاز في الكرّاس الملحق بأوّل كتاب أصل الأصول . ويستبين منه أنّ المترجم له كان ذا قريحة شعريّة ، لأنّه كتب في آخر الصّفحات الثّلاث الملحقة بكتاب أصل الأصول - الّذي يشكّل أحد أجزاء كتابنا منتخبات فلسفي - والمطبوعة على حدة :

« لكاتبه ومالكه ومؤلّفه وواقفه ملّا نعيما المعروف بالعرفيّ « 1 » الطّالقانيّ » .

نزلت بصاحب التّرجمة مصائب محيّرة بعد غزو الأوباش أصفهان ، فقد قضى الغزاة على جلّ أقربائه ، فاضطرّ إلى الخروج من أصفهان ليلا بمساعدة بعض الأصدقاء والنّاصحين ، ووصل إلى قمّ بعد أن تجشّم عناء كبيرا في سفره .

عرفه بعض العلماء الّذين كانوا قد ذهبوا إلى أصفهان سابقا لطلب العلم وغادروها

( 1 ) - العرفي : اسم خاصّ اختاره الشاعر لنفسه ويذكره في آخر بيت من كلّ قصيدة ، على عادة شعراء الفارسيّة .