الألف المألوف على اللام المعطوف — الصفحة ٦٠

الفصل الأول في مقالة التابعين و ( من ) تبع التابعين من الفقهاء وأهل الدين في صفة المحبّة والمحبين

قال فمدّ الشافعي « 1 » يده ودعا صاحب الرقعة « 2 » . وأنشدونا عنه أيضا ( طويل ) :

يقولون لا تنظر « 3 » فتلك بلية * بلى كلّ ذي عينين لا بدّ ناظر

وليس اكتحال العين بالعين ربية * إذا عفّ فيما بين ذاك الضمائر

222 قال : وأخبرنا القاضي أحمد بن محمد أبو الحسن العنبسى قال :

جاءت امرأة عجوز إلى أبي خليفة الفضل بن الحباب قاضى البصرة ، ومعها رقعة مختومة فإذا فيها ( مجزوء الكامل ) :

قل للحكيم أبي خليفة « 4 » * ما كان رأي أبي حنيفة

ما ذا يقول لطفلة « 5 » * في الحسن من قمر « 6 » منيفه

تصبو إلى زين الورى * من غير ما بأس وخيفه « 7 »

فقال للكاتب اكتب :

يا من تكامل ظرفها « 8 » * حال الهوى حال شريفه

إن كنت صادقه التي * أبديته من غير خفيفه

تلك السعادة والشهادة * والكرامة يا ظريفه /

فقالت « 9 » العجوز « وقّع تحتها بخطك « 10 » ، فكيف

223 هذا المباح بعينه . وبه يقول أبو خليفة « 11 » » - قال : سمعت أبا عيسى الأنماطي يقول لما جلس محمّد بن داود وكان حدثا كتب إليه ابن الرومي ( خفيف ) :

يا ابن داود يا فقيه العراق * أفتنا في قواتل الأحدّاق

أعليها القصاص في القتل أم * هل لها في الهوى دم العشّاق

فأجاب عنها في مجلسه من حيث لم يقف عليه في الحال أحد ( كامل ) :

عندي جواب مساله العشاق * فاسمعه من قلق الحشا مشتاق

لما سألت عن الهوى شوّقتنى * وأرقت « 12 » دمعا لم يكن بالراق

( 1 ) سافع ( 2 ) رفعه ( 3 ) تنظ ( 4 ) أبى حنيفة - أبى خليفه ( 5 ) لطفه ( 6 ) فيها ( 7 ) بأس خفيفه وهذه التصويبات مأخوذه عن معجم ياقوت ( مادة « المضر بن الحباب » ) ( 8 ) ظوفها ( 9 ) قلت ( 10 ) بحظك ( 11 ) أبى خليفه ( 12 ) ازقه .