الألف المألوف على اللام المعطوف — الصفحة ٤٢

الفصل الثالث في أقاويل الصوفية في نفس المحبة

وسئل أبو مالك الحضرمي عن العشق فقال : نفث السحر « 1 » وهو أخفى مأخوذا من الخمر » « 2 » .

153 وقال أبو الهذيل : العشق جرعة من نقيع الموت ونغبه « 3 » من حياض الثكل . وقال هشام بن الحكم : العشق حباله نصبها الدهر ولا يصيد بها إلا أهل التخالص والتحابّ « 4 » . وإذا علق العاشق / في شبكتها ونشب بين أنيابها ، فأبعد من أن يفوز سليما أو يتخلّص وشيكا .

154

الفصل الثالث في أقاويل الصوفية في نفس المحبة

الفصل الثالث في أقاويل الصوفية في نفس المحبة

قال ذو النون « 5 » : المحبة خوف ترك المحبة مع إقامة الخدمة واستقلالك الكثير من نفسك واستكثار القليل من حبيبك « 6 » .

155 وسئل بشر الحافي عن المحبة فقال « الأثرة » قيل « فما الأثره » فقال « أن تؤثر الحبيب على ما تحب » وسئل حارث المحاسبي عن نفس المحبّة فقال :

مواطأة القلب لمراد محبوبك . قال : فمعناه أن توافق محبوبك فتحب ما يحب .

وتكره ما يكره .

156 وسئل أبو يزيد عن المحبة فقال : أربعة فنون : فنّ منه وهو منّته وفن منك وهو طاعته وفن له وهو ذكرك له / وفنّ بينكما وهو العشق .

وسئل أبو القاسم الجنيد عن العشق فقال : غليان المحبة عند بلوغها الغاية .

وسئل أيضا عن المحبة فقال : هي الإبشار « 7 » بامتلاك « 8 » المهج .

157 وسئل عمرو بن عثمان المكّىّ فقال : ما دخل في القلوب من لطيف المعنى الذي تعلقت به ( في ) حقّ المحبوب على شرط ما تعلقت به من عال ودان ومكين وضعيف . وسئل النوري أبو الحسين عن المحبة فقال : المحبة محبة

( 1 ) « منسحر » والتصحيح مأخوذه عن « مروج الذهب » 36906 ( 2 ) في « المروج » أخفي وأحر من الجمر ( 3 ) بقيه منسحر والزيادة ( التصحيح مأخوذ عن « المروج » ( 4 ) التحابب ( 5 ) ذمو نون ( 6 ) في الأصل « نفسه » و « حبيبه » ( 7 ) الايشار ( 8 ) املاك