الألف المألوف على اللام المعطوف — الصفحة ١٢٥

[ الفصل الأول فأما الإلهيون من أهل المحبة ]

434 وهؤلاء ارتقوا إلى عالم الروح والبقاء المحض ، فانتهت بهم إلى أن رفع بعضهم وبقي بعضهم حيّا فبقي بعضهم في القبور أحياء وبعضهم نقل من محلّ إلى محلّ بلا فناء . ولكل ذلك شواهد وأدلّة تدلّ على ما ذكرنا . وسنذكرها في باب موت الإلهيين من المحبين .

435

الباب الرابع والعشرون في ذكر موت الإلهيين .

الباب الرابع والعشرون في ذكر موت الإلهيين .

[ الفصل الأول فأما الإلهيون من أهل المحبة ]

[ الفصل الأول فأما الإلهيون من أهل المحبة ]

فأما الإلهيون من أهل المحبة ، فكانوا / خمسه نفر . منهم نفر غلبت عليهم المحبة حتى صيّرتهم بنعت نفسها ونقلتهم « 1 » إلى محلّها أحياء ؛ فصاروا روحانيين مع الملائكة . وقوم آخرون حكموا في هذه الدار ومن فيها وما فيها وأمروا ونهوا وأحلّوا وحرّموا . فلما تم المراد منهم ، سألوا اللّه أن يردّهم إلى أماكنهم .

ومنهم قوم نقلوا من مكان إلى مكان ومن حياة إلى حياة ، فكانوا في قبورهم أحياء : فتارة يوجدون في القبور وتارة يفقدون .

436 وقوم آخرون لما طال لبثهم سألوا محبوبهم الخلاص من هذه الدار والخروج من هذا الحبس واللحاق بالمحبوب ، وقوم آخرون لم يزالوا يقطعون حجابا بعد حجاب حتى وصلوا ( إلى ) أقصى الحجب وهو حجاب ذواتهم . فألقوا عنهم ذلك الحجاب ، فاتّصل الفرع بالأصل وعاد إليه / ما بدا منه ، واتّصل الجزء بالكلّ وسقط الوسائط والسلّم .

437 وجملة هؤلاء تصنيفهم ثلاثة أصناف : صنفان من الأنبياء وصنف « 2 » من الأولياء ليكون أقرب في الذكر . والجميع لم يموتوا حتى اختاروا الموت .

والفرقة « 3 » الأولى منهم إدريس والخضر والياس وعيسى ، هؤلاء ومن شاكلهم .

كانت وفاتهم أن غلب عليهم نعت المحبّة فصيّرهم كنفسها روحانيين ، فطاروا مع الملائكة . فكانوا سماويين أرضيين ملكيين آدميين .

438 أما إدريس فذكر أنّه بعث إلى جميع أهل الأرض في زمانه وجمع لهم علم الماضيين وزاده ثلاثين صحيفة . وفي التوراة « 4 » أنّ اللّه تعالى رفع إدريس بعد

( 1 ) نقلهم . ( 2 ) صنفا . ( 3 ) المفرقة . ( 4 ) التورية .