الألف المألوف على اللام المعطوف — الصفحة ٥

الباب الثاني هل يجوز اطلاق العشق على اللّه من اللّه

الباب الثامن عشر في ذكر محبّة عامّة المسلمين ، فصل واحد .

الباب التاسع عشر في ذكر محبة كلّ ذي روح ، فصل واحد .

الباب العشرون في معنى قولنا شاهد ما معناه ، فصل واحد .

12 الباب الحادي ( وال ) عشرون في ذكر حدّ كمالها ، فصلان ، فصل في قول الفلاسفة ، فصل في قول الصوفية .

الباب الثاني ( وال ) عشرون في ذكر من مات عشقا : فصلان : فصل في قول الفلاسفة : وفصل في قول العشّاق .

الباب الثالث ( وال ) عشرون فيمن قتل نفسه عشقا : فصل واحد .

الباب الرابع ( وال ) عشرون في موت المحبّين الإلهيين ، وهم ثلاثة صنوف :

صنفان من الأنبياء ، وصنف من الأولياء ، وهو آخر الأبواب / والفصول .

الباب الثاني هل يجوز اطلاق العشق على اللّه من اللّه

الباب الثاني هل يجوز اطلاق العشق على اللّه من اللّه

13 بدأنا بذكر جواز العشق على اللّه ومن اللّه تعالى واختلاف شيوخنا في ذلك ، ولأن لا يستشنع السامع منّا هذا القول فينكره إذا مرّ به في مواضعه لغرابته « 1 » ، ولأجل أنّ شيوخنا لم يستعملوه في كلامهم إلا على النادر أو واحدا بعد واحد ، فأردنا أن نقدّم ذكره « 2 » ليكون علمه عنده قبل ذكرنا له فنقول :

14 إنّا وجدنا شيوخنا مختلفين فيها : فمنهم من أنكر ومنهم من أجاز .

فمن جوّز ذلك أصحاب عبد الواحد بن زيد وأهل دمشق قاطبة ومن تابعهم على هذا القول ممن سنذكرهم في باب اختلاف الناس في المحبّة . وممن أجاز أبو يزيد « 3 » البسطامي ، وأبو القاسم الجنيد والحسين بن منصور ( الحلاج ) وغيرهم . وأمّا شيخنا أبو عبد اللّه ابن خفيف رحمة اللّه عليه فقد كان ينكر ذاك زمانا حتّى وقعت إليه مسألة لأبى القاسم الجنيد في العشق ذكر فيها معنى العشق واشتقاقه وماهيته ؛ فقال به ورجع / عن إنكاره وجوّزه وصنّف فيه مسألة .

( 1 ) لغربته . ( 2 ) ذكر . ( 3 ) أبو زيد .