الاعمال الصوفية — الصفحة ٣١٢

69 - [ موقف العلم ]

نكرا ، فلا ترى شيئا إلّا عبدته ، ولا تسمع لي ذكرا إلّا جحدته ، ولا تسلك إليّ طريقا إلّا سددته . حتى إنك تريد السجود لي ، فلا أفتح لقلبك قصدي ، فتسجد لما توجّه إليه وصفك : حجرا أو شجرا أو شمسا أو قمرا .

وقال لي : إذا ضقت ذرعا بدواعي نفسك ، فاسكن إلى زوجتك أو ملك يمينك .

فإن ضقت ، فإلى أهل علمك . فإن ضقت ، فإلى أهل معرفتك . فإن ضقت ، فسر في الأرض . فإن ضقت ، فالزم بابي . فإن ضقت فيه ، فاصبر . فإن ضقت فيه ، فاصبر ، فإن ضقت فيه ، فاصبر « 1 » : ينفتح « 2 » لك نوره ، وتنفتح معارفك فيه بعلمه ؛ ولا تخرج عنه على ضيق ، فلا ينحسر ؛ ولا على غير مزيد ، فلا تذكّر . وصابر عليه وانتظر .

وقال لي : إذا ناجيتني ، فانظر ما يوقفك في مناجاتي : فذلك هو موضع مطالبتي « 3 » .

68 - موقف الاستواء

68 - موقف الاستواء

أوقفني في الاستواء وقال لي :

سبقت إلى الجزئيات : فبي تجزأت ، لا بالحدّ . وسبقت إلى الحدّ : فبي تحدّد ، لا بالمكان . وسبقت إلى المكان : فبي تمكّن ، لا بالمسافة . وسبقت إلى المسافة : فبي سافت ، لا بالفضاء . وسبقت إلى الفضاء : فبي تفضّأ ، لا بالهواء . وسبقت إلى الهواء :

فبي كان هواء ، لا بالهباء . وسبقت إلى الهباء : فبي كان هباء ، لا بالإبداء . وسبقت إلى الإبداء : فبي كان إبداء ، لا بالمدى .

69 - [ موقف العلم ]

69 - [ موقف العلم ]

أوقفني وقال لي :

اعلم كلّ شيء ولا تحدّثه : تحكم عليه ولا يحكم « 4 » عليك .

( 1 ) TKM خ : قال كذا في نسخة الأصل التي بخط الشيخ النفري رحمه اللّه تعالى مضبب ( 2 ) M : تنفتح ( 3 ) M : + من الجزء الأول من مجموع الأضابير والزيادات من خطه رحمه اللّه ، لأنها كانت متفرقة في الأجزاء مع أشياء غير المواقف ؛ K : + مناجاة : إلهي رجعت مراجع كل شيء . من الجزء الأول إلخ . . . ) cis ( ( 4 ) M : تحكم