الاعمال الصوفية — الصفحة ٢٧٠

26 - موقف علمه

24 - موقف العقل

وأوقفني في العقل ، فرأيته في الحكمة « 1 » ورأيت لكلّ شيء فيه بيتا « 2 » ، وقال لي :

بيتي في الحكمة وليس للحكمة باب ولا سور ، وهو ذا يدخلها الحقّ والباطل والحسن والقبيح .

وقد قال لي ربّي : قد قلّدتك الحكم ، فاحكم بما عهدت إليك في إقبالك ، ولا تحكم بما رأيته في إدبارك . والحكمة في إدباري ، وفيه بيتي . وكلّ بيتي أبواب لا سقف له يظلّه ، ولا أرض له تقلّه . فكلّ شيء « 3 » يلج عليّ وكلّ شيء يخاطبني وكلّ شيء يختصم إليّ وكلّ شيء يخاصمني ، ولي في كلّ شيء هوى : لي فيما أحبّ هوا ، ولي فيما أكره هوا ، ولي في الحقّ هوا ، ولي في الباطل هوى . فلهذا لا يردوك في الحضرة . وقد دخلت أنت إلى الحضرة وفارقتني أنت « 4 » بنور مقامك . ولم أفارقك أنا ، لأن مقامي فيك . فأنت لا تخبرني وأنا لا أفقه عنك . فأنا بلاك لأني آلتك التي تحوي بها على كلّ شيء . وكلّ شيء بلاك وليس الأشياء في مقامك . بلى ! آلة الأشياء فيك معطلة ، فإذا خرجت ، جاءك كلّ شيء فقال لك « 5 » : اعرفني ! وقالت « 6 » لك الآلة : خذه بي !

25 - موقف النار

وأوقفني في النار فرأيتها تأكل العلم والعمل والحكمة والمعرفة والمواقف والمقامات . ورأيت العقول في إقبالها حطبا لها ، ورأيت القلوب في إخلاصها حطبا لها ، فحرت ! فقالت لي : إن كنت قد رأيت اللّه ، فسوف تأتيني أنت بالعلم والعمل والحكمة والمعرفة وتقول لي : هذا حطبك فكليه . وإن كنت لا ترى اللّه ، فأنت حطبي ، لا علمك ولا عملك ولا حكمتك ولا معرفتك .

26 - موقف علمه

وأوقفني في علمه ، فرأيته يشقي لسبب هو سببه ، ويسعد لسبب هو سببه ، ورأيته لا يظهر علم ذلك ، ورأيته يقلّب الكفر ، ورأيته يقلّب الإيمان . فصرخت : يا علم !

( 1 ) M : - فرأيته في الحكمة ( 2 ) K : بيت ( 3 ) TM : - شيء ( 4 ) TM : - أنت ( 5 ) M : - لك ( 6 ) T : وقال