الاعمال الصوفية — الصفحة ٢٣٢
مخاطبة 37
يا عبد فإن أقضها لك أكفكها « 1 » بقيّوميتي « * » التامة ، فلا تختلسك خوالسها مني أبدا ، وإن لم أقضها لك أكتبك ممن ابتغى وجهي وآثر على « 2 » ما عنده ما « 3 » عندي .
يا عبد أنا من وراء كفايتك فقل حسبي اللّه ونعم الوكيل .
يا عبد إذا عرض لك أمر فقل ربي ربّي أقل لبّيك « 4 » لبّيك لبّيك .
يا عبد إذا أحببت نداءك « * أ » أصممتك عن نداء غيري ما بقيت .
يا عبد انظر إلى كلّ شيء وأنت تراني كيف تحكم فيه ولا يحكم « 5 » فيك .
يا عبد وار مطالبك عن الهجوم عليّ ، فإذا أذنت « 6 » لك فاستخرني أحكم لك بالحسنيين .
يا عبد إذا آثرتك « 7 » على الحاجة « 8 » ، فإن لم تر زاجري فهو إذني « 9 » في مسألتي .
يا عبد إذا أدللتك فقد حجبتك ، وإذا رأيتني ولم تر ما منّي فقد رأيتني .
يا عبد إذا رأيتني فأنت عندي ، وإذا لم ترني فأنت عندك ، فكن عند من يأتي بخير « 10 » .
يا عبد إذا أردتك إلى الغيبة فتعلّق بالردّ تنحسر عن عنديّتك .
مخاطبة 37
مخاطبة 37
يا عبد أرأيت متلاقيين استوقف أحدهما حديث صاحبه وأوقفت « 11 » الآخر عليه رؤيته له ، أيّهما أولى بالمودّة وأصدق في ادّعاء المحبّة ؟
يا عبد أشرك من استوقفه الحديث ، أخلص من استوقفه المحدّث ، كذلك مهما حشتك « 12 » بالذكر والحكمة عليّ ، فأنت بما حاشك لا على ما حاشك .
يا عبد البداية حرف من النهاية ، والنهاية آخر من غبت عنه وأوّل من رآني .
( 1 ) اكنفها م ( * ) في الأصل : ( بقيومتي ) . ( 2 ) ج - ( 3 ) ق - ( 4 ) لك ق ( * أ ) في الأصل : ( أنا أجبت نداءك ) . ( 5 ) تحكم م ( 6 ) أذنتك ق ( 7 ) أبريتك ج تركتك م ( 8 ) حاجة م ( 9 ) أذاني ج م ( 10 ) يخبر ج ( 11 ) وأوقف م ( 12 ) خشيتك ج