ختم الأولياء — الصفحة ٣٥٤

( الفصل الحادي عشر ) ( إلقاء الشيطان ونسخ الرّحمن )

كما « ب 2 »

ذكر عليّ ، رضي [ 239 ] اللّه عنه « ب 2 » ، حين « ت 2 » سئل عن ذي القرنين [ 240 ] ، فقال : عبد ناصح اللّه فنصحه

. وكما ذكر اللّه تعالى « ث 2 » لقمان في تنزيله ، فقال : وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ [ 241 ] ثم قال : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ « ج 2 » وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً « ج 2 » [ 242 ] وقال :

هذِهِ سَبِيلِي . أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ اي : على معانية - ثم قال :

أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي [ 243 ] فالدعاة إلى « ح 2 » اللّه تعالى « ح 2 » على بصيرة هم ( الذين ) تابعوا « خ 2 » محمدا ، صلى اللّه عليه وسلم ، على طريق الصفاء . ومن لم يبلغ ذلك ، فهو داع « د 2 » إلى الحق .

عدنا « ذ 2 » إلى ما كنا فيه . فقال : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا « « ر 2 » إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ « ر 2 » » الآية ، إلى قوله :

« ز 2 » ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ « ز 2 » [ 244 ] وانما وجد الشيطان « س 2 » سبيلا إلى قلبه ،

( 239 ) ابن عم الرسول ، عليه الصلاة والسلام وزوج فاطمة الزهراء ، رضي اللّه عنها .

استشهد عام 40 للهجرة انظر ترجمته في ك . المناقب 161 - 64 . وك . الجامع 79 - 102 ، 123 - 133 ؛ ك . السنة 186 - 205 ؛ ك . المعتمد 288 - 94 . 326 - 334 .

( 240 ) اما ما يخص المصادر والمباحث الاستشراقية الخاصة بذي القرنين فراجع :

Wensinck , EI . IV , 1204 ; Friedlander 192 ; Na ? ldek , Beitra ? ge 32 ; Dussaud , arabes 141 ; Haromitz , le Coran III ; Demombaynss , Mahomet p . 407

( 241 ) سورة 31 : 12 . وراجع عن لقمان تفسير الطبري 17 : 38 ؛

و

Lods . in Me ? langes Dussaud , 2 , 653 ; Lods , in R . Hist . et ph . rel . 14 ( 1934 ) p . 26 ; Barton in hastings 4 , 596 ; EI I , 223 .

( 242 ) سورة 1 : 269 .

( 243 ) سورة : 12 : 108 .

( 244 ) سورة 22 : 52 .

( ب 2 ) V . ( ت 2 ) حيث V . ( ث 2 ) V . ( ج 2 ) F . ( ح 2 ) V . ( خ 2 ) بايعوا V . ( د 2 ) داعي V . ( ذ 2 ) عندنا V . ( ر 2 ) F . ( ز 2 ) V . ( س 2 ) العدو V .