المصابيح — الصفحة ٥٨٨

[ فتح صنعاء ونواحيها وأسر ابنه المرتضى ]

وقال أيضا « 1 » :

أتعلم يا ركيك بني طريف * بأني ما نهضت « 2 » من الحجاز

وفي أملي البقاء لملك دنيا يدوم * وما وقيت من المراز

ولكني نهضت بثار ربي * أذل الظالمين لدى البراز

بطعن في الخواصر والتراقي * وفي الأواسط ينفذ كالحراز

أو الأخرى فتلك أجلّ قدرا * وأعظم للثواب لدى المجاز

وهمك أنت قينات وخمر * وفسق لا تفيق « 3 » من المخاز

فميز بين فعلكم وفعلي * وبين غوى كفرك واحتراز

تجدني إن صدقت أحق منكم * وأولى بالمقام وبالحياز

وإن أبي الإمام وإن رغمتم * له الرحمن بالإحسان جاز

وقال أيضا « 4 » :

وإليك « 5 » يا بن العبد إن قيودكم * لأقل في عيني من البواغي « 6 »

فأربع عليك فليس شيمة مثلنا * جزع النفوس بمعضل البلوائي

أعلي تجلب بالقيود وإنما * هوى الحياة مخالف آبائي

أحسبتني هلع الجنان وإنما * أرضي تسيل عليكم وسمائي

بالصبر إن خلائقي محمودة * وكذاك كان الغرّ من قدمائي

وبصيرتي في الدين تحجب نورها * زلل الطباع إذا أردت منائي

لو شئت أن لا تعتريني محنة * لأقمت بين مطارحي ووطائي

( 1 ) الأبيات في السيرة ص ( 254 ) . ( 2 ) في السيرة : ما دخلت ، وفي نسخ أخرى : رحلت . ( 3 ) في السيرة المطبوعة : لا تضيق . ( 4 ) الأبيات في سيرة الهادي المطبوعة ( 254 - 255 ) . ( 5 ) في السيرة المطبوعة : وأبيك . ( 6 ) في السيرة المطبوعة : ( البوغاء ) والبوغاء بموحدة مفتوحة وواو ساكنة وغين معجمة ، ثم همزة وهي التربة الرخوة كأنها ذريرة وطاشة الناس وحمقاؤهم والأخلاط ومن الطيب رائحته ، انظر القاموس المحيط ط ( 2 ) 1407 ه / 1987 م . مؤسسة الرسالة ص ( 1007 ) باب الغين فصل الباء ، مادة : ( بوغاء ) .