مجموعه رسائل ومصنفات كاشانى — الصفحة ٦٣٢

فصل

المحو : ذهاب الشّيء مع أثره ، فأن بقي أثره فهو طمس / 26 -

Db

/ ، وحيث لم يبق أثر الذهاب - أيضا - فهو محق .

الفناء : ذهاب الأوصاف البشريّة في ثبات الأوصاف الإلهيّة .

فناء الفناء : اندفاع هذا الفناء ليستحقّ الرّوح بوجود البقاء .

البقاء : اندراج الأوصاف البشريّة في الأخلاق الإلهيّة الثّابتة ، وظهور حقيقة الشّخص مع زوال مجازه .

بقاء البقاء : عيان عين الشّيء مع خفاء رسومه .

العين : حقيقة الشّيء ، وما به يتعيّن الشّيء .

الجمع : حقيقة كلّيّة الحقائق .

الأزل : هو معنى القدم .

أزل الآزال : وجود ما به يتحقّق / 26 -

Da

/ معنى القدم وهو الحقّ ، كما أنّ أبد الآباد ما به يتحقّق معنى الأبديّة ، فأزل الآزال إشارة إلى أن لا ابتداء لما تصوّرت ابتداء ، فأبد الآباد إشارة إلى عدم تناهي الأبديّة .

فصل

فصل

الشّرب : وجدان اللّذّة من كأس المحبّة .

والذّوق : احساس بتلك اللّذّة .

الانزعاج : تحرّك القلب من سنة الغفلة إلى نعت اليقظة .

المرابطة : ربط القلوب في مكامن الغيوب .

الصّفاء : ما يخلص عن ممازجة الطّبع .

الحرّيّة : خلاص عن أسرار الشّهوة / 27 -

Db

/ ورقّ الهوى .

العبوديّة : الإقامة لحقّ الرّبوبيّة ، وهي حرّيّة عن غير الألوهيّة .

الوطن : سكون القلب في حال القرب .