مجموعه رسائل ومصنفات كاشانى — الصفحة ٤٣٥

7 نامه شيخ عبد الرزاق كاشاني به علاء الدّولهء سمنانى ( تحرير دوّم )

مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ . . . الآية ؛ چه اگر ثالث ثلاثة بودي متعيّني بودي ويكى از ايشان ، امّا رابع ثلاثة آنست كه بوجود حقّاني وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ « 1 » ثاني واحد وثالث اثنين ورابع ثلثه وخامس أربعة وسادس خمسه است . پس محقّق حقائق اين اعداد ، وبا همه بىمقارنت وغير همه بىمزايلت ، چنانكه أمير المؤمنين علي - كرّم الله وجهه - فرموده : مع كلّ شيء لا بمقارنة وغير كلّ شيء لا بمزايلة « 2 » .

واين درويش در آن مدّت كه صحبت با خواجة جهان - عزّت أنصار دولته - داشت هر چند بعضي طعن مىزدند ، حق عليم است كه بدين سبب بود كه در استعداد أو معنى يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ « 3 » مىيافت . / 5 -

DB

/ واعتماد كلّي بر آن داشت ودارد كه بسخنان مخالفان از حق بنگردد وأو را دور نداند . ودعاگوى نيز اگر فرضا خود بعيان نيافتى ، قول چندين بزرگ درين معنى موافق ومطابق ، بقول يك كس رها نكردى .

خواست تا اين معنى بچند برهان بيان كند - چنانكه در اوّل شرح فصوص وغيره كرده است - تا دانشمندان محقّق كه أصحاب فهوم ذكى باشند با خدمت تقرير كنند ، از تطويل واملال احتراز نمود ومن لم يصدّق الجملة هان عليه ان لا يصدّق التّفضيل . حق - جلّ وعلا - همگان را هدايت سوى جمال خويش كرامت كناد .

وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 4 » .

الفقير عبد الرّزّاق

( 1 ) . كريمهء 7 المجادلة . ( 2 ) . بنگريد : ص ( 3 ) . قسمتى است از كريمهء 35 النّور . ( 4 ) . قسمتى است از كريمهء 24 سبأ .