مجموعه رسائل ومصنفات كاشانى — الصفحة ٣٢٨

لمعه « 4 » سيّم در بيان انحصار كمال انساني در اين هر سه

حقائق علوم در تحت فضيلت عدالت ؛ قال اللّه - تعالى - : وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ « 1 » . يعنى آب توحيد از سماء بر أرض نفس انزال فرمود تا به حيات عدالت زنده شد « 2 » ونباتات فضائل اخلاق بر رويانيد ودل را « 3 » به حيات محبّت حي گردانيد وجانوران أحوال بدان حيات ببالانيد « 4 » ، پس كمال به حسب تفاصيل اجزاى وجود « 5 » انساني مفصّل شود وبر هفت قسم منقسم / 5 -

NA

/ گردد :

قسم اوّل : كمالات اعمال .

قسم دوّم : آداب .

قسم سوّم « 6 » : اخلاق .

قسم چهارم : علوم ومكاشفات .

قسم پنجم : مقامات .

قسم ششم : أحوال « 7 » .

قسم هفتم : معارف ومشاهدات مرتّب به حسب بدن وقوّتهاى بدني .

ونفس وقلب « 8 » وعقل وسرّ وروح واعمال وآداب واخلاق وعلوم همه در تحت عدالت مندرج باشند ، وأحوال ومقامات / 180 -

DA

/ ومكاشفات همه در طىّ محبّت منطوى ، ومعارف / 5 -

SB

/ ومشاهدات در ضمن توحيد داخل . ومجموع اين كمالات كمال مطلق انساني است ، وهر كه در طلب اين كمالات « 9 » ساعى است وهمه را مراعى ، متابعت رسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 10 » - أو را درست است واز محبوبيّت أو با نصيب ، چنانك فرموده : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ « 11 » . پس برابطهء « 12 » محبوبيّت حق وجنسيّت غفران ذنوب به حكم لِيَغْفِرَ لَكَ

( 1 ) . قسمتى است از كريمهء 164 البقرة . ( 2 ) . ش : - شد ( 3 ) . ن : - به حيات . . . دل را ( 4 ) . چ : ببالايند ( 5 ) . ن : - وجود ( 6 ) . د : سيوم ( 7 ) . ن ، ش ( در هر شش قسمت ) : - قسم ( 8 ) . ش ، د : - قلب ( 9 ) . د : - كمال . . . كمالات ( 10 ) . ن : عليه السلام ( 11 ) . قسمتى است از كريمهء 31 آل عمران . ( 12 ) . چ ، ن : رابطه