مجموعه رسائل ومصنفات كاشانى — الصفحة ٣٠٢
فصل سيّم در أحوال نفوس بعد از خراب بدن
تعارف ميان أهل يك صف يا دو صف متقارب تواند بود ، وتناكر ميان صفوف متباعد . واين تعارف وتناكر موجب محبّت ومبغضت ومؤانست ومنافرت باشد كه آن را هيچ سببي در اين عالم پديد نتوان كرد وبهيچ وجه دفع آن ممكن نگردد ، واز اين جهت أمير المؤمنين - عليه السّلام - فرمود : لو ضربت بسيفي هذا خيشوم المؤمن على أن يبغضني ما أبغضني ولو صببت الدّنيا بجملتها على المنافق ليحبّني ما احبّني « 1 » . / 154 -
B
/ - واللّه المؤلّف بين أشتات القلوب ! - .
فصل سيّم در أحوال نفوس بعد از خراب بدن
فصل سيّم در أحوال نفوس بعد از خراب بدن
نفوس انساني بعد از مفارقت بدن يا بر صفا وسادگى خود مانده باشد يا نه ، واگر نمانده باشد يا بعلوم حقيقي متجلّى باشد يا نه ، واگر متجلي باشد يا بفضائل اخلاق وصوالح اعمال مزيّن باشد يا نه ، وآنها كه نباشد يا به رذائل اخلاق وسيّآت اعمال ملوّث باشند يا نه ، واگر بعلوم متجلّى نباشد يا باعتقاد فاسد وأنواع جهل مركّب مبتلا باشد يا نه ، وآنها كه مبتلا نباشد / 154 -
A
/ يا به اعمال برّ موصوف باشد يا به اعمال بد ، ومجموع آن هفت‌اند .
قسم أوّل : نفوس ساده‌اند چون نفوس أطفال وابلهان ، وأمثال ايشان بعد از مفارقت از
يحضره الفقيه ج 4 ص 380 . بحار الأنوار ج 61 صص 64 ، 65 ، 79 ، 135 . . . ج 5 ص 261 . ج 74 ص 273 . . . نيز بنگريد : مسند أحمد ج 2 صص 295 ، 527 ، 539 . المعجم الكبير ج 6 ص 323 ، ج 10 ص 283 . مشكاة المصابيح 5003 ، 5004 . حلية الأولياء ج 1 ص 198 ، ج 4 صص 67 ، 110 . ( 1 ) . صورت مضبوط اين كلام چنين است : لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما ابغضني ، ولو صببت الدّنيا بجمّاتها على المنافق على أن يحبّني ما احبّني . بنگريد : نهج البلاغة ص 477 . ومزيد فائده را بنگريد : نهج البلاغة ج 2 ص 154 ( شرح امام محمّد عبده ) . ص 1099 ( شرح فيض الاسلام ) ج 5 ص 266 ( شرح ابن ميثم ) ج 18 ص 173 ( شرح ابن أبي الحديد ) . ج 21 ص 83 ( شرح خوئي ) . بحار الأنوار ج 39 ص 251 ، 296 . ج 34 ص 51 ، 344 .