ديوان الحلاج — الصفحة ١١٠

[ 10 ] طاسين التنزيه

17 - ف « لا » الأول الأزل ، والثاني الأبد ، والثالث جهة ، والرابع معلومات ومفهومات .

18 - بقي « لا » الذات دون صفات .

19 - الأول دخل من باب « العلم » فما رأى ، والثاني دخل من باب « الصفا » فما رأى ، والثالث دخل من باب « الفهم » فما رأى ، والرابع دخل من باب « المعنى » فما رأى ، ولا بذا « ذات » ولا بشا « شيء » ولا بقا « قال » ولا بما « ماهية » .

20 - العزة للّه الذي تقدس بقدسه عن سبل أهل المعارف وإدراك أهل الكواشف .

21 - هذا في محل الطاسين ، النفي والإثبات وهذه صورته :

22 - النقش الأول فكر العام ، والثاني فكر الخاص ، والدائرة علم الحق ، والوسطاني مدار الكل . واللام ألفات المحيطة بالدائرة نفي من كل الجهات ، والحاءان الحاملان من جوانب الأجانب توحيد وما وراءها حوادث .