ديوان الحلاج — الصفحة ١٠٢

[ 6 ] طاسين الأزل والالتباس

2 - قيل لإبليس : « اسجد » ولأحمد « انظر » ، هذا ما سجد وأحمد ما نظر ، ما التفت يمينا ولا شمالا ، ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى « 1 » .

3 - أما إبليس فإنه ادعى تكبره ورجع إلى حوله .

4 - وأحمد ادعى تضرعه ورجع عن حوله .

5 - بقوله : « بك أحول ، وبك أصول » ، وبقوله : « يا مقلب القلوب » وقوله : « لا أحصي ثناء عليك » .

6 - وما كان في أهل السماء موحد مثل إبليس .

7 - حيث ألبس عليه العين ، وهجر اللحوظ والألحاظ في السرّ ، وعبد المعبود على التجريد .

8 - ولعن حين وصل إلى التفريد ، وطرد حين طلب المزيد .

9 - فقال له : « اسجد » قال : « لا غير » قال له : وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي « 2 » قال : لا ضير ، ما لي إلى غيرك سبيل ، وإنّي محب ذليل .

10 - قال له : « استكبرت » قال : لو كان لي معك لحظة لكان يليق بما التكبّر والتحير ، فكيف وقد قطعت معك الأدهار ؟ فمن أعز مني وأجل ؟ وأنا الذي عرفتك في الأزل أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ « 3 » ، لأن لي قدمة في الخدمة ، وليس في الكونين أعرف مني بك .

11 - ولي فيك إرادة ولك فيّ إرادة ، إرادتك فيّ سابقة ، وإرادتي فيك سابقة ، إن سجدت لغيرك وإن لم أسجد ، فلا بد لي من الرجوع إلى صادق الأصل لأنك خلقتني من النار ، والنار ترجع إلى النار ولك التقدير والاختيار .

12 - وقال : [ من الطويل ]

فما لي بعد بعد بعدك بعد ما * تيقّنت أنّ القرب والبعد واحد

وإنّي وإن أهجرت فالهجر صاحبي * وكيف يصحّ الهجر والحبّ واحد

لك الحمد في التّوفيق في محض خالص * لعبد زكيّ ما لغيرك ساجد

13 - التقى موسى عليه السلام وإبليس على عقبة الطور فقال : يا إبليس ما منعك عن السجود ؟ فقال : منعني الدعوى بمعبود واحد ، ولو سجدت لآدم لكنت مثلك ، فإنك نوديت مرة واحدة انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ « 4 » فنظرت ، ونوديت أنا ألف مرة أن أسجد فما سجدت لدعواي بمعناي .

( 1 ) النجم : 17 . ( 2 ) ص : 78 . ( 3 ) الأعراف : 12 . ( 4 ) الأعراف : 143 .