السر في انفاس الصوفية — الصفحة ٢٢٥

صفة الوجد

لين متحفا « 1 » في محبة سيدي * فإن المنايا في الوداد تطيب

قال الجنيد : الوجد انقطاع الأوصاف عن سمات الذات بالسرور .

وقال ابن عطاء : الوجد انقطاع الأوصاف عند سمة الذات بالحزن .

وقال الجنيد : الوجد يحيى الكل ، والمشاهدة تميت الكل ، والوجد أفضل .

وقال ابن عطاء : المشاهدة أفضل .

وقال النوري : الإخبار بالوجد فقد الوجد .

وقال : المشاهدة الفرق « * » ، والوجد هلاك .

( 1 ) ضبطها الصحيح : ( لئن متّ حقّا ) ( * ) الفرق : موضوع الفرق والجمع من الموضوعات الرئيسية والهامة في التصوف الإسلامي والتي شغلت مساحة كبيرة من الفكر الصوفي ، والجدير بالذكر أن ثمة تعريفات " للفرق والجمع " عند الصوفية وكلها تتجه إلى العلاقة بينهما ، فمنهم من تحدث عن الفرق ، ومنهم من تحدث -